第117章(3 / 3)
这段话却是说人体自成一世界,阴阳五行皆在其中,对应天地,正因此,当灵气在体内运转时,通过这小世界的法令作用,就可以对应使出大世界之万千术法。
不过人体有其极限,不可能真正将世界容纳其中,因此就必须择其路而行,不可盲目而行。
接下来,苦道人已开始讲解灵眼开辟之法。
人们常说灵眼是灵气储存之地,这其实并不是正确说法,确切地说是只有通过它才能进行储存与使用。
未开灵眼的人就好比是一支毛笔,要使用灵气就必须不断吸收再用,好比毛笔不断蘸着墨水写字,如当初唐劫就是如此。
开了灵眼的人就好比是钢笔,可以不间断的写下去。
因此灵眼不是负责储水的笔芯,而是笔尖上的那一点小洞,只有通过这个洞,才可以让笔芯中的灵气有控制的流出,同样也是通过这个洞,可以把墨水再吸进去。
而人体五行分布,各有特色,灵眼开辟的位置不同,效果也是完全不同的。正因此,从灵眼开始,修者就必须做好谨慎选择。 ↑返回顶部↑
不过人体有其极限,不可能真正将世界容纳其中,因此就必须择其路而行,不可盲目而行。
接下来,苦道人已开始讲解灵眼开辟之法。
人们常说灵眼是灵气储存之地,这其实并不是正确说法,确切地说是只有通过它才能进行储存与使用。
未开灵眼的人就好比是一支毛笔,要使用灵气就必须不断吸收再用,好比毛笔不断蘸着墨水写字,如当初唐劫就是如此。
开了灵眼的人就好比是钢笔,可以不间断的写下去。
因此灵眼不是负责储水的笔芯,而是笔尖上的那一点小洞,只有通过这个洞,才可以让笔芯中的灵气有控制的流出,同样也是通过这个洞,可以把墨水再吸进去。
而人体五行分布,各有特色,灵眼开辟的位置不同,效果也是完全不同的。正因此,从灵眼开始,修者就必须做好谨慎选择。 ↑返回顶部↑