第340章（2 / 7）
那冉民没什么城府，从没见过那么多好吃的，吃的眉开眼笑的。感觉火候差不多了，小晴太爷爷小心问那冉民，青铜人得而复失，冉族人会不会找他的麻烦。那冉民说让他尽管放心，他们冉族多年前内乱，巫师全部被杀，巫术早就失传了，现在管事的连自己族民都控不住，更别说去对付外人了。他是被族长派到外界来，寻找零碎的巫咒的，游荡了不少年了，因此懂汉语，之所以能感应到小晴太爷爷的召唤，只是因为他有冉民的血统…
小晴太爷爷登时放下心来，既然这样，那青铜人没就没了，也不用找了。通过套问，小晴太爷爷得知到，这冉民目前在这外界，除了找那什么巫咒以外，还找族长的女儿。那冉民说，几年前的时候，有个姓徐的外界部队的干部，闯进了他们冉民居住的那地方，本来要烧死，族长女儿看上了他，求情把他给放了。最后，族长女儿私自跟那徐干部跑了。由于巫术失传，族长束手无策，只能派人到外界来寻找。之所以寻找那女的，不完全是因为族规不允许冉民跟外界人通婚，而是关系到一件大事，具体什么大事，任凭小晴太爷爷如何套问，那冉民也不肯说，只说是他们部族的机密，不可以让外人知道…
几百年前，杨家人和那些冉民还是死仇，可是光阴变迁的几百年后，作为杨家后人的小晴太爷爷，居然和一个冉民同桌共饮了起来，并且越聊越投机，大有相见恨晚的感觉。小晴太爷爷的处世原则是，但凡对自己没有威胁的人，都是可以成为朋友的。眼前这个冉民，包括他的部族，都对自己没有任何威胁，何不跟他结交为朋友？说不定，以后的某一天有用到对方的地方…
说做就做，他真的和那人结交为了朋友，并且还把他带回山东老家的县城里，住了几天…
☆、第八十二章 鬼兔子
当初在四川，那些杨家死鬼，召唤那个姓周的老头子，我跟着一起过去，从而得知到他们杨家人当年和冉民之间那些恩怨是非的往事…现在，作为杨家后人的这个驼背老头儿杨念民，也用同样的方式，把我给召了过来…不愧都是杨家人啊，不对，杨家鬼…
原来，小晴的太爷爷早在旧社会那时候，就已经找到了那什么冉族的圣物，那个青铜人。可是，由于他的不谨慎，那青铜人被人冒名给领走了，没有回到冉民手里，从而导致他们杨家那些祖先，那些死鬼，还是没法‘脱誓’进入轮回…
差一点点，祖辈的遗志就被小晴太爷爷给完成了，如果他们杨家那些死去的祖先，知道那青铜人居然被人冒名给领走了，不知会不会气的从棺材里爬出来。看来小晴之所以没心没肺，是祖辈遗传下来的，她太爷爷就够没心没肺，知道那些冉民已经不再是祖辈口口相传的恐怖冉民，不会对他们造成任何威胁以后，小晴太爷爷居然和被他召来的那冉民结交为了朋友，并且还把他带回山东老家住了几天，够没心没肺的…
那冉民住在小晴太爷爷家里的那几天里，认识了留守在家里的，小晴的爷爷杨念东，杨念东小名叫‘山儿’…(当初这驼背老头儿杨念民在世那时候，跟我们提到他，称呼他为‘山娃子’)…
那冉民在四川有住处的，他们冉族有的是古董铜器，派出来寻找巫咒和圣物的人，族长会给些铜器之类的东西。那冉民用那些东西，换了些银元，买了一处简陋的住宅。走的时候，那冉民把他的住址告诉了小晴太爷爷两父子…后面，由于内心不满总被当下人使唤，驼背老头儿杨念民找了些借口，不再随小晴太爷爷给人看风水，也不再去四川。小晴太爷爷只好带儿子杨念东随他一起去，不再让他留守看家。就这样，几年过去了，不知从哪一天起，杨念民发现，小晴太爷爷不再做茶叶生意了，也没有转行做其它生意，可是，他仍然隔三差五的带儿子杨念东往外地跑，而且一出去就是十天半个月，也不知去干什么…
在好奇心的驱使下，杨念民找到一个机会，请杨念东喝酒，酒酣耳热之下，从他嘴里套问出了一些相当不可思议的事…
几年以来，杨念东两父子，一直都和那个冉民有往来。那个冉民到处寻找他们祖先当初生活在外面世界时，遗留下的零碎‘巫咒’，虽然没有恢复他们冉族召唤那什么神秘力量的巫术，但也不是一无所获，依靠东找西凑来的巫咒，那冉民得到一种远古的，他们祖先用于占卜的术法。依靠那种术法，那冉民卜测出，这个外面的世界过不几年就改天换日了，天下将被g党所得…那冉民把这件事告诉了杨念东两父子，二人听后，大惊失色，关于g党的作为，他们也听说过一些，他们知道，那些人是为穷人，为无产阶级打天下的，被国民政府称作匪，到处打土豪分田地，破迷信废陈规，一旦被他们得了天下，像自己这种做生意的有产者，并且还给人看风水的人，一定会倒大霉，别想有好日子过…
心慌意乱之下，二人也不贩茶叶了，反复求恳那巫师，既然他能卜出来，那么就想想办法，阻止历史这样子演变。那巫师说，办法只有一个，那就是得到冉族召唤神秘力量的那钟巫术，由他们献给政府，就可以改变历史的车轮运行的轨道…那冉民说，他们祖先规定，那种巫术不可以用于杀伐战争，所以，他们冉国当年被秦所灭而束手无策…眼下的世界，当权的不是冉民，杨念东两父子也不是冉族人，如果由他们把那种巫术献给政府，完全可以用于杀伐战争…
具体那个冉民是真的想帮助两父子，救这个世界(两父子的想法)，还是只不过是想利用他们，就不得而知了。反正，从那以后，两父子就不再做生意了，而是协助那个冉民，寻找巫咒…先前说过，那个冉民除了寻找巫咒以及他们冉族的圣物以外，还寻找冉族族长的女儿。杨念东两父子经过多方辗转打探，终于打探到，拐走族长女儿的那徐干部是哪个部队的。可是，徐干部所在的那部队不知何故解散了，至于徐干部，则回了老家，据说是定居在了距他老家不远的，黄河边一个叫高家村的地方…
两父子和那冉民一起找到高家村，终于，在黄河边上找到了那个徐干部。那徐干部是被高家村的村民给赶到那里去的，1942年饥荒时，徐干部不惜折寿，带那些村民找到被河神庇佑的，躲在河床底下的鱼，帮高家村人度过了饥荒。可那些村民却恩将仇报，把他的两个儿子扔进黄河祭了河神，后面又将他和三儿子赶到了黄河边上。至于冉族族长的女儿，早在随部队转移那时候，被鬼子的炮弹给炸死了…
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小晴太爷爷登时放下心来，既然这样，那青铜人没就没了，也不用找了。通过套问，小晴太爷爷得知到，这冉民目前在这外界，除了找那什么巫咒以外，还找族长的女儿。那冉民说，几年前的时候，有个姓徐的外界部队的干部，闯进了他们冉民居住的那地方，本来要烧死，族长女儿看上了他，求情把他给放了。最后，族长女儿私自跟那徐干部跑了。由于巫术失传，族长束手无策，只能派人到外界来寻找。之所以寻找那女的，不完全是因为族规不允许冉民跟外界人通婚，而是关系到一件大事，具体什么大事，任凭小晴太爷爷如何套问，那冉民也不肯说，只说是他们部族的机密，不可以让外人知道…
几百年前，杨家人和那些冉民还是死仇，可是光阴变迁的几百年后，作为杨家后人的小晴太爷爷，居然和一个冉民同桌共饮了起来，并且越聊越投机，大有相见恨晚的感觉。小晴太爷爷的处世原则是，但凡对自己没有威胁的人，都是可以成为朋友的。眼前这个冉民，包括他的部族，都对自己没有任何威胁，何不跟他结交为朋友？说不定，以后的某一天有用到对方的地方…
说做就做，他真的和那人结交为了朋友，并且还把他带回山东老家的县城里，住了几天…
☆、第八十二章 鬼兔子
当初在四川，那些杨家死鬼，召唤那个姓周的老头子，我跟着一起过去，从而得知到他们杨家人当年和冉民之间那些恩怨是非的往事…现在，作为杨家后人的这个驼背老头儿杨念民，也用同样的方式，把我给召了过来…不愧都是杨家人啊，不对，杨家鬼…
原来，小晴的太爷爷早在旧社会那时候，就已经找到了那什么冉族的圣物，那个青铜人。可是，由于他的不谨慎，那青铜人被人冒名给领走了，没有回到冉民手里，从而导致他们杨家那些祖先，那些死鬼，还是没法‘脱誓’进入轮回…
差一点点，祖辈的遗志就被小晴太爷爷给完成了，如果他们杨家那些死去的祖先，知道那青铜人居然被人冒名给领走了，不知会不会气的从棺材里爬出来。看来小晴之所以没心没肺，是祖辈遗传下来的，她太爷爷就够没心没肺，知道那些冉民已经不再是祖辈口口相传的恐怖冉民，不会对他们造成任何威胁以后，小晴太爷爷居然和被他召来的那冉民结交为了朋友，并且还把他带回山东老家住了几天，够没心没肺的…
那冉民住在小晴太爷爷家里的那几天里，认识了留守在家里的，小晴的爷爷杨念东，杨念东小名叫‘山儿’…(当初这驼背老头儿杨念民在世那时候，跟我们提到他，称呼他为‘山娃子’)…
那冉民在四川有住处的，他们冉族有的是古董铜器，派出来寻找巫咒和圣物的人，族长会给些铜器之类的东西。那冉民用那些东西，换了些银元，买了一处简陋的住宅。走的时候，那冉民把他的住址告诉了小晴太爷爷两父子…后面，由于内心不满总被当下人使唤，驼背老头儿杨念民找了些借口，不再随小晴太爷爷给人看风水，也不再去四川。小晴太爷爷只好带儿子杨念东随他一起去，不再让他留守看家。就这样，几年过去了，不知从哪一天起，杨念民发现，小晴太爷爷不再做茶叶生意了，也没有转行做其它生意，可是，他仍然隔三差五的带儿子杨念东往外地跑，而且一出去就是十天半个月，也不知去干什么…
在好奇心的驱使下，杨念民找到一个机会，请杨念东喝酒，酒酣耳热之下，从他嘴里套问出了一些相当不可思议的事…
几年以来，杨念东两父子，一直都和那个冉民有往来。那个冉民到处寻找他们祖先当初生活在外面世界时，遗留下的零碎‘巫咒’，虽然没有恢复他们冉族召唤那什么神秘力量的巫术，但也不是一无所获，依靠东找西凑来的巫咒，那冉民得到一种远古的，他们祖先用于占卜的术法。依靠那种术法，那冉民卜测出，这个外面的世界过不几年就改天换日了，天下将被g党所得…那冉民把这件事告诉了杨念东两父子，二人听后，大惊失色，关于g党的作为，他们也听说过一些，他们知道，那些人是为穷人，为无产阶级打天下的，被国民政府称作匪，到处打土豪分田地，破迷信废陈规，一旦被他们得了天下，像自己这种做生意的有产者，并且还给人看风水的人，一定会倒大霉，别想有好日子过…
心慌意乱之下，二人也不贩茶叶了，反复求恳那巫师，既然他能卜出来，那么就想想办法，阻止历史这样子演变。那巫师说，办法只有一个，那就是得到冉族召唤神秘力量的那钟巫术，由他们献给政府，就可以改变历史的车轮运行的轨道…那冉民说，他们祖先规定，那种巫术不可以用于杀伐战争，所以，他们冉国当年被秦所灭而束手无策…眼下的世界，当权的不是冉民，杨念东两父子也不是冉族人，如果由他们把那种巫术献给政府，完全可以用于杀伐战争…
具体那个冉民是真的想帮助两父子，救这个世界(两父子的想法)，还是只不过是想利用他们，就不得而知了。反正，从那以后，两父子就不再做生意了，而是协助那个冉民，寻找巫咒…先前说过，那个冉民除了寻找巫咒以及他们冉族的圣物以外，还寻找冉族族长的女儿。杨念东两父子经过多方辗转打探，终于打探到，拐走族长女儿的那徐干部是哪个部队的。可是，徐干部所在的那部队不知何故解散了，至于徐干部，则回了老家，据说是定居在了距他老家不远的，黄河边一个叫高家村的地方…
两父子和那冉民一起找到高家村，终于，在黄河边上找到了那个徐干部。那徐干部是被高家村的村民给赶到那里去的，1942年饥荒时，徐干部不惜折寿，带那些村民找到被河神庇佑的，躲在河床底下的鱼，帮高家村人度过了饥荒。可那些村民却恩将仇报，把他的两个儿子扔进黄河祭了河神，后面又将他和三儿子赶到了黄河边上。至于冉族族长的女儿，早在随部队转移那时候，被鬼子的炮弹给炸死了…
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