二十三章金本茂的怒气与蔡妍的邀请（7 / 9）
他做司机的一东总收入最好估计也不会超过药仍万韩元。而维持一个四口之家，处处都要勤俭。但已经通过分期付款买了一套约多坪的差不多咖万韩元。全家一月固定支出有：电话及手机、网费等通讯费用约占万元；汽油费万元；自己学习汉语费用8万元；给夫妻双方的老人共旧万元。再除去交供房的还贷款。余下可作全家的日常用度就不宽裕了。
金秀一从报纸上知道，在祖国月入百真。那绝对是富豪家庭，但在弗国，如果月收入低于旧万元那就属于绝对贫困的家庭了。
姜姓司机有些庆幸的说“我们家还没有沦为此种境地的危险。不过，现在两个孩子一个四岁、一个二岁，还没到上学年龄，届时可是一项大的支出了。韩国也实行九年义务教育制，学费并不花钱，但哪个家庭不是从幼儿园就开始为孩子作教育投资呢？妻子是他上广播电视大学时的同学。结婚后与传统的韩国妇女一样，辞职在家相夫教子，也许等孩子上学了，她又会去找工作。不过，届时应聘已经没有什么竞争力了。”
金秀一点点叉。确实是这样，这和娱乐界的艺人明星有很大不同，现在三四十岁的韩国妇女在家和就岖的大概各占一半。老公每月将薪水交给老婆管理似乎是天经地义的事，尽管如此，男人私设秘密账户小金库非常普遍，公司的高级白领处情人的现象也司空见惯了。
姜姓的中年司机说这是一种现代社会病。他自己是一个最低级的出租车公务员，说这话，不知是不是一种“酸葡萄心理”在作祟。
他们在车内就广播中谈到的儒家文化对韩国社会生活的影响还进行了一些谈论，司机的话语让金秀一深深的感觉到。孔孟之道在韩国的威力可比在他的发源地中国大多了。
每东两次的祭刁，活动；中小学校尽管不再有专门的儒学课程，但民间有专门传授儒学的私熟乡学；光州观光地图上列出的主要名胜古迹中，韩国历史上名儒的故居、讲学堂、书院、隐居地就占了不少；三从四德依然得以继承，尤其是妻子出嫁后从夫，韩国女性就业率极低，仅以前尔市就不到整体女性人口的十分之一，绝大多数在家做全职太太，相夫教子。
即使就业，她们的收入也要比男同事要少不少。姜姓司机说，韩国学生尊师。无论在教学楼还是在校园里，只要是教过的学生见到都会迎上来彬彬有礼地打招呼，中秋节几天接到几个学生的电话祝贺节日快乐，在课堂上与老师对话，态度很是谦恭，
金秀一有些感慨地想到，在祖国中，把孔夫子当一回事的还真不多，甚至调侃、轻漫语言不少，诸如称圣人为“孔老二”但在韩国敢拿孔夫子开涮。简直犯了渎神罪了。
此时车内广播中又换了一斤小访谈节目，讨论的题目是“韩国自杀现象的深思”讨论会主持人是姜惠子。这个话题现在很热，几乎人人都感兴趣，金秀一和姜姓中年司机也都闭了嘴，倾平了起来。
她先把自杀现象归为几类：有成功者的自杀，如近前几天全罗南道道知事相当于中国的省长、上个月韩国一个大型建筑会社的总裁自杀、现代公司董事长郑梦准自杀。这些人多多少少都涉嫌经济问题，很可能都是为了证明自己的清白而死，当然也不排除是畏罪自杀。在经济萧条时期，有因经营失败的企业主自杀，有因家庭负债太重，家计困难自杀的。
在互联网兴起后，韩国出现了所谓减少自杀者痛苦的“**”网站，金秀一就曾经从报纸上看到过几起孰不相识的人相约集体自杀的报道。
前面是红灯。即使这已经是一条很偏的道路了，姜姓司机也很是规矩的停在了小路边。等待着长达晒秒的红灯，金秀一无奈的从窗口向川，看去，发现路边小店窗台上都能看到不少妓女们发的“广告张只保留三点的名照片，个个搔首弄姿，上面写有自己的三围标准，更重要的是竟敢留下自己的手机号码。
韩国是个受儒教传统影响极深的国家，论理不至于有这样明目张胆的卖淫活动的。便“虚心”的问了一路上都侃侃而谈，似，儿复不知无有不晓的司机“的哥”果然，他想都没想一下随口便说道，在韩国每个城市都有红灯区，那里的故女是有就业许可证的，还要定期检查身体。咱们今天现在看到的名片则属于“暗娼。”是不合法的。但是金融危机以来，韩国经济一直没缓过气来。实际失业率比公布的要高得多，有很多没有工作的女性沦为“鸡。也就顺理成章没多大奇怪了。
经过中年司机随口的指点，金秀一微微的苦笑了一下，觉得自己对于这些东西知道的还真是少的可怜啊。
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金秀一从报纸上知道，在祖国月入百真。那绝对是富豪家庭，但在弗国，如果月收入低于旧万元那就属于绝对贫困的家庭了。
姜姓司机有些庆幸的说“我们家还没有沦为此种境地的危险。不过，现在两个孩子一个四岁、一个二岁，还没到上学年龄，届时可是一项大的支出了。韩国也实行九年义务教育制，学费并不花钱，但哪个家庭不是从幼儿园就开始为孩子作教育投资呢？妻子是他上广播电视大学时的同学。结婚后与传统的韩国妇女一样，辞职在家相夫教子，也许等孩子上学了，她又会去找工作。不过，届时应聘已经没有什么竞争力了。”
金秀一点点叉。确实是这样，这和娱乐界的艺人明星有很大不同，现在三四十岁的韩国妇女在家和就岖的大概各占一半。老公每月将薪水交给老婆管理似乎是天经地义的事，尽管如此，男人私设秘密账户小金库非常普遍，公司的高级白领处情人的现象也司空见惯了。
姜姓的中年司机说这是一种现代社会病。他自己是一个最低级的出租车公务员，说这话，不知是不是一种“酸葡萄心理”在作祟。
他们在车内就广播中谈到的儒家文化对韩国社会生活的影响还进行了一些谈论，司机的话语让金秀一深深的感觉到。孔孟之道在韩国的威力可比在他的发源地中国大多了。
每东两次的祭刁，活动；中小学校尽管不再有专门的儒学课程，但民间有专门传授儒学的私熟乡学；光州观光地图上列出的主要名胜古迹中，韩国历史上名儒的故居、讲学堂、书院、隐居地就占了不少；三从四德依然得以继承，尤其是妻子出嫁后从夫，韩国女性就业率极低，仅以前尔市就不到整体女性人口的十分之一，绝大多数在家做全职太太，相夫教子。
即使就业，她们的收入也要比男同事要少不少。姜姓司机说，韩国学生尊师。无论在教学楼还是在校园里，只要是教过的学生见到都会迎上来彬彬有礼地打招呼，中秋节几天接到几个学生的电话祝贺节日快乐，在课堂上与老师对话，态度很是谦恭，
金秀一有些感慨地想到，在祖国中，把孔夫子当一回事的还真不多，甚至调侃、轻漫语言不少，诸如称圣人为“孔老二”但在韩国敢拿孔夫子开涮。简直犯了渎神罪了。
此时车内广播中又换了一斤小访谈节目，讨论的题目是“韩国自杀现象的深思”讨论会主持人是姜惠子。这个话题现在很热，几乎人人都感兴趣，金秀一和姜姓中年司机也都闭了嘴，倾平了起来。
她先把自杀现象归为几类：有成功者的自杀，如近前几天全罗南道道知事相当于中国的省长、上个月韩国一个大型建筑会社的总裁自杀、现代公司董事长郑梦准自杀。这些人多多少少都涉嫌经济问题，很可能都是为了证明自己的清白而死，当然也不排除是畏罪自杀。在经济萧条时期，有因经营失败的企业主自杀，有因家庭负债太重，家计困难自杀的。
在互联网兴起后，韩国出现了所谓减少自杀者痛苦的“**”网站，金秀一就曾经从报纸上看到过几起孰不相识的人相约集体自杀的报道。
前面是红灯。即使这已经是一条很偏的道路了，姜姓司机也很是规矩的停在了小路边。等待着长达晒秒的红灯，金秀一无奈的从窗口向川，看去，发现路边小店窗台上都能看到不少妓女们发的“广告张只保留三点的名照片，个个搔首弄姿，上面写有自己的三围标准，更重要的是竟敢留下自己的手机号码。
韩国是个受儒教传统影响极深的国家，论理不至于有这样明目张胆的卖淫活动的。便“虚心”的问了一路上都侃侃而谈，似，儿复不知无有不晓的司机“的哥”果然，他想都没想一下随口便说道，在韩国每个城市都有红灯区，那里的故女是有就业许可证的，还要定期检查身体。咱们今天现在看到的名片则属于“暗娼。”是不合法的。但是金融危机以来，韩国经济一直没缓过气来。实际失业率比公布的要高得多，有很多没有工作的女性沦为“鸡。也就顺理成章没多大奇怪了。
经过中年司机随口的指点，金秀一微微的苦笑了一下，觉得自己对于这些东西知道的还真是少的可怜啊。
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