第349章（1 / 1）
按照史书中的记载，赵匡胤在兵变中的表现似乎是完全被动的，皇帝这个大馅饼就这样从天而降砸中了他，这让后世的人们难以置信。许多年以来，不断有人试图从史书中各种蛛丝马迹中去寻找赵匡胤早有预谋发动政变的证据，却从未获得满意的答案。其实，是不是预谋又有什么重要呢？柴荣在短短五年多的时间里一直在试图变革，他带给了他的王朝很多改变，这些改变甚至历经宋王朝数百年风风雨雨中，仍可见其留下的痕迹。但他从没有试图去改变藩将手握兵权，拥兵自重的状况。因为他还需要用这些将领和这样的军事体制去平定天下，收复燕云，扫灭契丹。所以，当柴荣突然病死，继位的儿子尚未成年的情况下，出现“陈桥兵变”这样的变故几乎是不可避免的，没有赵匡胤，也会有张匡胤，陈匡胤。柴荣当然意识到了这一点，所以他才会在临终之际让符皇后不必强求，甚至让南唐加强战备。老天给他的时间太短了，而他把所有时间都留给了他的天下，从来不及认真考虑自己和他的王朝。
赵匡胤领着大军浩浩荡荡，调头南下，一直开进了京城。韩通听到消息，当即怒发冲冠，一路狂呼着冲出皇宫，企图召集侍卫军抵抗。还没等他出城，便被潜伏在身边的赵匡胤心腹王彦升发现。王彦升带兵包围了韩通的住宅，韩通全家均死于刀下。
接下来一切便顺理成章了。在留守京城的殿前都指挥使石守信配合下，赵匡胤的军队很快控制了整个京城，王溥、范质、魏仁浦等人不得不一一向赵匡胤表示忠心。随即，朝中大臣们开始紧锣密鼓地筹备禅让，让柴荣的儿子用这样略显体面的方式把皇帝宝座让给赵匡胤。
得知消息的符太后先是激愤，接着痛哭，最后终于平静下来。她想起了柴荣临终之前对她说的那些话。符太后勇敢地站起身，抹去脸上的泪痕，平静地对前来报告的官员们说：“我这就安排皇上禅让给赵某。只希望他能念及世宗皇帝的恩德，保全世宗皇帝仅存的骨肉。”
崇元殿上，赵匡胤头戴皇冠，身穿衮袍，登上了皇帝宝座。不久，赵匡胤下诏，封柴宗训为郑王，符太后为后周太后，迁西宫居住。接着宣布他的新王朝定名为“宋”，改年号为建隆。至此，郭威以“黄袍加身”方式建立的后周王朝走完了短短十年的历程，被赵匡胤以同样的方式取而代之。历史就此翻开了新的一页。
此后，宋王朝历经赵匡胤、赵光义两帝，先后扫灭荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等，终于完成了统一天下的历史使命，结束了五代乱世。但赵光义随后北伐幽燕却以大败收场，收复燕云十六州之梦终成泡影，北方边患始终成为笼罩在宋王朝头顶上挥之不去的阴霾。
虽然宋王朝在对外战争上的表现为世人诟病，但不可否认的是，这个王朝是中国古代历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，著名史学家陈寅恪曾评价：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”唐末以来，历经五代十国的乱世，终于重归统一与和平。
而柴荣，却因为“陈桥兵变”，使他和他的父亲建立与经营的后周王朝成为历史的过渡。周世宗柴荣，虽然被后人冠以“五代十国第一明君”的称号，但始终如历史的插曲，几乎湮灭在历史烟云中，少被人提及。而他的后人更是命运多舛。退位之后的柴宗训，年仅二十岁便去世，看透世事的符太后随即出家修道，最终病逝于道观之中。他更小的儿子柴熙让、柴熙诲甚至被历史遗忘，不知所踪。
在提起柴荣短暂执政生涯的时候，人们往往会不由自主地想起划过天际的那颗流星。短暂的辉煌，却迅速湮灭于夜空，令人扼腕叹息。但真的是这样吗？如果我们细细留意，不管是宋王朝的统一战争，还是后来在社会经济、文化教育上取得的辉煌成就，无一不带着柴荣的影子。
他重创北汉，夺取关西，降服南唐，北定三关，为宋王朝最终统一天下奠定了基础；他大刀阔斧的军制改革成为宋初禁军制度的基石；他重视文臣，提倡文治的理念被宋王朝进一步强化，改变了五代乱世弱肉强食，武力为王的政治格局，终宋一朝，没有出现过严重的军阀割据；他孜孜不倦提倡的重商富民的政策为宋王朝所延续，最终创造了高度繁荣的商品经济，使宋王朝成为最“富”的朝代之一；他短短数年之间主持制订的法律、历法、礼制等均被宋朝皇帝继承并加以完善；而他提倡的仁政爱民，重视农业，更令为历朝历代赞颂。至于那座倾注了他无数心血却终没来得及打造完成的新开封城，终于在其后百年间成长为当时世界上人口最多最为繁华的超级大都市。当今天的我们看着北宋画家张择端那卷千古不朽的《清明上河图》，总会忍不住惊呼：这不就是柴荣苦心打造，梦想中的那座伟大都市吗？
柴荣终究无法战胜时间。但在民间，他的生命却以另一种方式得以延续。在我们耳熟能详的《水浒》、《杨家将》中，柴荣的后人往往以正面英雄的形象出现，如“小旋风”柴进，杨六郎之妻柴郡主，他们在面对邪恶与不公的时候，总会挺身而出，锄强扶弱。也许，这正是人们怀念那位一代明君的独特方式吧。 ↑返回顶部↑
赵匡胤领着大军浩浩荡荡，调头南下，一直开进了京城。韩通听到消息，当即怒发冲冠，一路狂呼着冲出皇宫，企图召集侍卫军抵抗。还没等他出城，便被潜伏在身边的赵匡胤心腹王彦升发现。王彦升带兵包围了韩通的住宅，韩通全家均死于刀下。
接下来一切便顺理成章了。在留守京城的殿前都指挥使石守信配合下，赵匡胤的军队很快控制了整个京城，王溥、范质、魏仁浦等人不得不一一向赵匡胤表示忠心。随即，朝中大臣们开始紧锣密鼓地筹备禅让，让柴荣的儿子用这样略显体面的方式把皇帝宝座让给赵匡胤。
得知消息的符太后先是激愤，接着痛哭，最后终于平静下来。她想起了柴荣临终之前对她说的那些话。符太后勇敢地站起身，抹去脸上的泪痕，平静地对前来报告的官员们说：“我这就安排皇上禅让给赵某。只希望他能念及世宗皇帝的恩德，保全世宗皇帝仅存的骨肉。”
崇元殿上，赵匡胤头戴皇冠，身穿衮袍，登上了皇帝宝座。不久，赵匡胤下诏，封柴宗训为郑王，符太后为后周太后，迁西宫居住。接着宣布他的新王朝定名为“宋”，改年号为建隆。至此，郭威以“黄袍加身”方式建立的后周王朝走完了短短十年的历程，被赵匡胤以同样的方式取而代之。历史就此翻开了新的一页。
此后，宋王朝历经赵匡胤、赵光义两帝，先后扫灭荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等，终于完成了统一天下的历史使命，结束了五代乱世。但赵光义随后北伐幽燕却以大败收场，收复燕云十六州之梦终成泡影，北方边患始终成为笼罩在宋王朝头顶上挥之不去的阴霾。
虽然宋王朝在对外战争上的表现为世人诟病，但不可否认的是，这个王朝是中国古代历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，著名史学家陈寅恪曾评价：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”唐末以来，历经五代十国的乱世，终于重归统一与和平。
而柴荣，却因为“陈桥兵变”，使他和他的父亲建立与经营的后周王朝成为历史的过渡。周世宗柴荣，虽然被后人冠以“五代十国第一明君”的称号，但始终如历史的插曲，几乎湮灭在历史烟云中，少被人提及。而他的后人更是命运多舛。退位之后的柴宗训，年仅二十岁便去世，看透世事的符太后随即出家修道，最终病逝于道观之中。他更小的儿子柴熙让、柴熙诲甚至被历史遗忘，不知所踪。
在提起柴荣短暂执政生涯的时候，人们往往会不由自主地想起划过天际的那颗流星。短暂的辉煌，却迅速湮灭于夜空，令人扼腕叹息。但真的是这样吗？如果我们细细留意，不管是宋王朝的统一战争，还是后来在社会经济、文化教育上取得的辉煌成就，无一不带着柴荣的影子。
他重创北汉，夺取关西，降服南唐，北定三关，为宋王朝最终统一天下奠定了基础；他大刀阔斧的军制改革成为宋初禁军制度的基石；他重视文臣，提倡文治的理念被宋王朝进一步强化，改变了五代乱世弱肉强食，武力为王的政治格局，终宋一朝，没有出现过严重的军阀割据；他孜孜不倦提倡的重商富民的政策为宋王朝所延续，最终创造了高度繁荣的商品经济，使宋王朝成为最“富”的朝代之一；他短短数年之间主持制订的法律、历法、礼制等均被宋朝皇帝继承并加以完善；而他提倡的仁政爱民，重视农业，更令为历朝历代赞颂。至于那座倾注了他无数心血却终没来得及打造完成的新开封城，终于在其后百年间成长为当时世界上人口最多最为繁华的超级大都市。当今天的我们看着北宋画家张择端那卷千古不朽的《清明上河图》，总会忍不住惊呼：这不就是柴荣苦心打造，梦想中的那座伟大都市吗？
柴荣终究无法战胜时间。但在民间，他的生命却以另一种方式得以延续。在我们耳熟能详的《水浒》、《杨家将》中，柴荣的后人往往以正面英雄的形象出现，如“小旋风”柴进，杨六郎之妻柴郡主，他们在面对邪恶与不公的时候，总会挺身而出，锄强扶弱。也许，这正是人们怀念那位一代明君的独特方式吧。 ↑返回顶部↑