第218章(1 / 2)
0世纪0年代末,一队马帮从印度来到了西藏江孜白居寺。领头的是个会说藏语的中年英国人,他让人从马背上抬下两个木箱子,对白居寺的六世卓弥堪布说:“佛爷,请收下我们的礼物。”
六世卓弥堪布问道:“里面是什么?”
英国人跪下磕了一个头说:“请佛爷打开箱子就知道了。”
原来这是两箱十字精兵抢走的白居寺文物,有法器、唐卡、佛经、佛像,其中三尊佛像是纯金的度母像。
六世卓弥诧异道:“这些珍宝从哪里来?”然后拿起白居寺菩提佛甘露钵里的镀金****,仔细看了看,深情无比地说,“啊,你终于回来了。”
英国人不回答,说:“我把东西还回来了,虽然不是全部,但我能还回来的就只有这些了。”
六世卓弥堪布问道:“你是谁?你叫什么?”
英国人还是不回答,说:“西藏人是讲因果报应的,当报应来临的时候,我们才知道忏悔是多么重要。我们受到了惩罚,我们还将受到惩罚,我们不能世世代代都在等待惩罚中度过。佛爷,你可以随便惩罚我,哪怕杀了我。我不怕惩罚,但我希望这是最后的惩罚。”
卓弥堪布问:“到底发生了什么?”
英国人说:“我们现在才知道,西藏的东西只能属于西藏。我们带走的西藏珍宝让我们得到了前所未有的报应,有人死了,有人病了,灾难不断。”
卓弥堪布说:“为什么你们的上帝不保佑你们?哦,我知道了,这是佛祖和上帝商量好了的。”
英国人低头不语,隐晦的表情浮着一层白雾。
卓弥堪布当然不会惩罚这个英国人,不管他正在悔罪还是没有悔罪。卓弥留他住下,给他吃喝,教他念经,给他开示佛法,甚至做了曼陀罗灌顶。英国人住了半年才离去,直到离去,也没说他叫什么,他是谁的后代,他在替谁忏悔?
他只是说:“我回去了,一个基督徒回去了。”
就在西藏的战争结束后一百年,在伦敦郊外、泰晤士河北岸,年迈的哈顿博士向初次来英国传播佛教的西藏格鲁派江央活佛赠送了五英亩土地,以建立江央仁波切理想中的喜马拉雅禅坐中心。
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六世卓弥堪布问道:“里面是什么?”
英国人跪下磕了一个头说:“请佛爷打开箱子就知道了。”
原来这是两箱十字精兵抢走的白居寺文物,有法器、唐卡、佛经、佛像,其中三尊佛像是纯金的度母像。
六世卓弥诧异道:“这些珍宝从哪里来?”然后拿起白居寺菩提佛甘露钵里的镀金****,仔细看了看,深情无比地说,“啊,你终于回来了。”
英国人不回答,说:“我把东西还回来了,虽然不是全部,但我能还回来的就只有这些了。”
六世卓弥堪布问道:“你是谁?你叫什么?”
英国人还是不回答,说:“西藏人是讲因果报应的,当报应来临的时候,我们才知道忏悔是多么重要。我们受到了惩罚,我们还将受到惩罚,我们不能世世代代都在等待惩罚中度过。佛爷,你可以随便惩罚我,哪怕杀了我。我不怕惩罚,但我希望这是最后的惩罚。”
卓弥堪布问:“到底发生了什么?”
英国人说:“我们现在才知道,西藏的东西只能属于西藏。我们带走的西藏珍宝让我们得到了前所未有的报应,有人死了,有人病了,灾难不断。”
卓弥堪布说:“为什么你们的上帝不保佑你们?哦,我知道了,这是佛祖和上帝商量好了的。”
英国人低头不语,隐晦的表情浮着一层白雾。
卓弥堪布当然不会惩罚这个英国人,不管他正在悔罪还是没有悔罪。卓弥留他住下,给他吃喝,教他念经,给他开示佛法,甚至做了曼陀罗灌顶。英国人住了半年才离去,直到离去,也没说他叫什么,他是谁的后代,他在替谁忏悔?
他只是说:“我回去了,一个基督徒回去了。”
就在西藏的战争结束后一百年,在伦敦郊外、泰晤士河北岸,年迈的哈顿博士向初次来英国传播佛教的西藏格鲁派江央活佛赠送了五英亩土地,以建立江央仁波切理想中的喜马拉雅禅坐中心。
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