无限辉煌图卷 第184节（4 / 7）
说来，魔教镇教宝典之中的《环天列宿混一大法》和《朝生夕死剑诀》，都名扬天下，却少有人能够说得清《朝生夕死》这套剑决到底有几招。
关于魔教历代教主的记录之中，也只是提及，他们似乎都很喜欢动用这套剑法里包括“龙哭千里”在内的前三式。
实际上，这套剑法从开创出来那一天开始，就只有前三招是有定论的。
在汉朝末年避退隐居到西南群山之中的那一群创功者，开创出整套剑法后，就把第三招往后的招式全部裁断，收藏在密盒之中，下令以后的历代教主，只能观摩前三招剑诀，自己去开创新的路数。
龙哭千里，鳞介藏形，黑水骊珠，从第一招的肆意纵横，到第二招的潜伏积蓄，到第三招的压抑至极，仿佛把一条飞腾九天的龙，硬生生逼迫蜷缩成了一枚深渊之下的骊珠。
逼得人心中郁怒之气，不可不发，不得不去开创独属于自身的第四招。
但是到了邵凌霄手上之后，他学完了三式剑诀，感受着奔腾飞扬的剑气，压抑如细小珠玉，却并没有产生什么郁怒之气。
在他看来，一个真正自在的人，应当能够在任何一种情态之下享受乐趣，自寻其乐，自作其趣。
像是抑郁，愤怒，狂躁，自卑，仇恨，如此种种负面的情绪，完全都是由外界强加，而并非是由自己心中生出，就像是一层层披在身外的茧衣。
虽然成为了自己形体的一部分，却不是自己真心的一部分。
只要寻得抽丝之法，裁破之道，完成了对应的事之后，就可以不萦于怀，脱衣而走，自身依旧解脱无尘。
而习练三式剑诀的过程中，他的剑，他的气，都是顺着自己的意志在运转，是他自己的选择，就没有必要为之愤怒，反而应该在练完三式之后，感到轻松愉悦。
创功之人煞费苦心的布局，根本影响不到他的心态。
以至于到了十年前，大唐兴兵讨伐的时候，邵凌霄的朝生夕死剑诀，依旧只停留在这三招而已。
他就凭着自己从前细读过的那些三教九流，有高有低，乃至于基础层面的剑招，混杂着这三式剑诀，反反复复，颠来倒去的施展，做出了历代教主之中都几乎无人可以重现的壮举。
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关于魔教历代教主的记录之中，也只是提及，他们似乎都很喜欢动用这套剑法里包括“龙哭千里”在内的前三式。
实际上，这套剑法从开创出来那一天开始，就只有前三招是有定论的。
在汉朝末年避退隐居到西南群山之中的那一群创功者，开创出整套剑法后，就把第三招往后的招式全部裁断，收藏在密盒之中，下令以后的历代教主，只能观摩前三招剑诀，自己去开创新的路数。
龙哭千里，鳞介藏形，黑水骊珠，从第一招的肆意纵横，到第二招的潜伏积蓄，到第三招的压抑至极，仿佛把一条飞腾九天的龙，硬生生逼迫蜷缩成了一枚深渊之下的骊珠。
逼得人心中郁怒之气，不可不发，不得不去开创独属于自身的第四招。
但是到了邵凌霄手上之后，他学完了三式剑诀，感受着奔腾飞扬的剑气，压抑如细小珠玉，却并没有产生什么郁怒之气。
在他看来，一个真正自在的人，应当能够在任何一种情态之下享受乐趣，自寻其乐，自作其趣。
像是抑郁，愤怒，狂躁，自卑，仇恨，如此种种负面的情绪，完全都是由外界强加，而并非是由自己心中生出，就像是一层层披在身外的茧衣。
虽然成为了自己形体的一部分，却不是自己真心的一部分。
只要寻得抽丝之法，裁破之道，完成了对应的事之后，就可以不萦于怀，脱衣而走，自身依旧解脱无尘。
而习练三式剑诀的过程中，他的剑，他的气，都是顺着自己的意志在运转，是他自己的选择，就没有必要为之愤怒，反而应该在练完三式之后，感到轻松愉悦。
创功之人煞费苦心的布局，根本影响不到他的心态。
以至于到了十年前，大唐兴兵讨伐的时候，邵凌霄的朝生夕死剑诀，依旧只停留在这三招而已。
他就凭着自己从前细读过的那些三教九流，有高有低，乃至于基础层面的剑招，混杂着这三式剑诀，反反复复，颠来倒去的施展，做出了历代教主之中都几乎无人可以重现的壮举。
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