修仙从祖先显灵开始 第249节（5 / 7）
张坚便是道。
“‘张学’在于格物致知，圣人云众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理，又云圣人可学而至，由此可见天地万物至理必然是‘格’出来的！”
张坚微微一笑。
穷究天地万物的根本，其实在这个时候也就只有修仙者能够做得到。
其他凡俗学子能够做到的很少。
大部分也就只是能在哲学思想层面上畅想一番，可这其实是空想。
格物致知需要有详细的理论数据作为支撑。
故此张坚和一部分朝中清流辩论之后，也只能取其一部分精妙，既是指出格物致知，便是要知得分明，要知其然知其所以然。
万事万物要整理，形成系统性的知识。
就如圣人所言，诚意、正心、修身，治国、平天下，就是要行的分明。
张坚看得出这位三皇子显然对于他的‘张学’并没有多大兴趣，但还是将自身主张道出来。
指出张学不仅仅倡导格物、致知，亦有诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
魏承听得时而皱眉，到了最后显然有点支撑不住，很快便是‘败退’！
微微拱拱手，按捺不住少年本性匆匆离去。
兰德妃在旁边望着这一幕，见张坚一本正经，满脸肃穆的模样，她妙目中有些怀疑，但还是笑道。
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“‘张学’在于格物致知，圣人云众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理，又云圣人可学而至，由此可见天地万物至理必然是‘格’出来的！”
张坚微微一笑。
穷究天地万物的根本，其实在这个时候也就只有修仙者能够做得到。
其他凡俗学子能够做到的很少。
大部分也就只是能在哲学思想层面上畅想一番，可这其实是空想。
格物致知需要有详细的理论数据作为支撑。
故此张坚和一部分朝中清流辩论之后，也只能取其一部分精妙，既是指出格物致知，便是要知得分明，要知其然知其所以然。
万事万物要整理，形成系统性的知识。
就如圣人所言，诚意、正心、修身，治国、平天下，就是要行的分明。
张坚看得出这位三皇子显然对于他的‘张学’并没有多大兴趣，但还是将自身主张道出来。
指出张学不仅仅倡导格物、致知，亦有诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
魏承听得时而皱眉，到了最后显然有点支撑不住，很快便是‘败退’！
微微拱拱手，按捺不住少年本性匆匆离去。
兰德妃在旁边望着这一幕，见张坚一本正经，满脸肃穆的模样，她妙目中有些怀疑，但还是笑道。
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