第170章（3 / 4）
“……世界总不会变成我们想象的那样，”裘枭难声音低沉悦耳，带着令人信服的口吻，“但不妨碍我们永远希望。”
张灼地道：“也许吧。”
他们不是一个世界的人，也不依托一种信仰生存，张灼地说：“厌烦也有，爱也有一些，爱比厌烦多一些，我就能再做些事。”
裘枭难道：“我听了卜天说的，觉得该向你说一些话，就像你说的，这世上尽是一些十恶不赦的好人。”
裘枭难道：“这也是你的道义。”
“我没有道义。”
“有的，”裘枭难点了点他的胸膛，说道，“你一定是因为有根植内心的道义，才会走到今天。就这样坚持下去，即便不相信真理永恒，不爱这个世界，你也不会走错路。很多人说自己是理想主义者，却在破坏正常的生态，过着一种蒙昧又无意义的疲惫人生，朝闻道，夕死可矣。你比他们更要坚定，因为你不会被诱惑，也没有人能诱惑得了你。这世界已经在你心里了。”
张灼地笑了：“没那么夸张。”
善与恶，罪与罚，在张灼地心中的界限已经不那么明晰，这世界到底是在为罪孽辩护，还是在为善良呐喊，都已不再重要，张灼地绝不关心任何群体的苦难和欢愉，也不在乎真理掌握在谁的手中。无所谓任何人是如何看自己的，他天生就是冷血的人。
尼采在《善恶的彼岸》中曾讲述屠龙少年终变成恶龙的故事：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊回以凝视。”
屠龙时要仔细留神，当心变成恶龙。
“看书的时候，”张灼地说，“我什么都看，杨小苗说，我应该找个方向，明晰目标，不然就搞不清楚自己的立场。”
“不过现在看来，我的立场并非善恶，也不是是与非，”张灼地说，“谁在受苦，我就帮谁一把，这世上没有善恶，没有是非，唯利是图、赢者通吃。神不爱人，只在冷漠地注视生灵受苦。”
杀人者死，旁观者终罪的世界终将一去不返。张灼地在心中宣判白风风无罪，死去的每个人都无罪，这不是自由，而是报偿，新世界践踏着他们的躯体上诞生，可怜虫们不需要再去区分谁更可怜。
张灼地还活在旧世界的朋友们，永远见不到新世界的阳光，那些可恨的，可爱的嘴脸，永远不见天日。
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张灼地道：“也许吧。”
他们不是一个世界的人，也不依托一种信仰生存，张灼地说：“厌烦也有，爱也有一些，爱比厌烦多一些，我就能再做些事。”
裘枭难道：“我听了卜天说的，觉得该向你说一些话，就像你说的，这世上尽是一些十恶不赦的好人。”
裘枭难道：“这也是你的道义。”
“我没有道义。”
“有的，”裘枭难点了点他的胸膛，说道，“你一定是因为有根植内心的道义，才会走到今天。就这样坚持下去，即便不相信真理永恒，不爱这个世界，你也不会走错路。很多人说自己是理想主义者，却在破坏正常的生态，过着一种蒙昧又无意义的疲惫人生，朝闻道，夕死可矣。你比他们更要坚定，因为你不会被诱惑，也没有人能诱惑得了你。这世界已经在你心里了。”
张灼地笑了：“没那么夸张。”
善与恶，罪与罚，在张灼地心中的界限已经不那么明晰，这世界到底是在为罪孽辩护，还是在为善良呐喊，都已不再重要，张灼地绝不关心任何群体的苦难和欢愉，也不在乎真理掌握在谁的手中。无所谓任何人是如何看自己的，他天生就是冷血的人。
尼采在《善恶的彼岸》中曾讲述屠龙少年终变成恶龙的故事：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊回以凝视。”
屠龙时要仔细留神，当心变成恶龙。
“看书的时候，”张灼地说，“我什么都看，杨小苗说，我应该找个方向，明晰目标，不然就搞不清楚自己的立场。”
“不过现在看来，我的立场并非善恶，也不是是与非，”张灼地说，“谁在受苦，我就帮谁一把，这世上没有善恶，没有是非，唯利是图、赢者通吃。神不爱人，只在冷漠地注视生灵受苦。”
杀人者死，旁观者终罪的世界终将一去不返。张灼地在心中宣判白风风无罪，死去的每个人都无罪，这不是自由，而是报偿，新世界践踏着他们的躯体上诞生，可怜虫们不需要再去区分谁更可怜。
张灼地还活在旧世界的朋友们，永远见不到新世界的阳光，那些可恨的，可爱的嘴脸，永远不见天日。
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