第887章（2 / 4）
一本书，一生为伴。
而一个修者，有这样的一本书，也就足够了。
从协会的角度来说，这样的一本书，有利于产生凝聚力，有利于造就归属感。
从方天个人的角度来说，一方面，是他越来越领会到，作为一个船长，“集众”最重要。另一方面，则是方天本身，在逐渐走向纯粹。
一棵树，有人看到它或挺拔或遒劲的树干，有人看到它或繁多或醒目的分枝，有人看到它浓密的叶，有人看到它灿烂的花。
却也有人会看到它，那深藏地下的根。
干可有二，枝可有百，叶可有千，花可有万。
而根必惟一。
回过头来，方天才发觉，一路上，随着修行的进展，他其实一直在自觉不自觉地向着这个“惟一”靠近着。
“立世、游世、经世”是靠近。
“本心、尘心、道心”是靠近。
“十字修行体系”，是靠近。
“阴阳之道”，同样也是靠近。
这般走下去，总有一天，他会真正地寻着那个根，摸着那个一，然后一生二，二生三，三生万物，持一可以识天下，持一可以行天下。
这持的，持的这个一，并不是“理”，而是“道”。
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而一个修者，有这样的一本书，也就足够了。
从协会的角度来说，这样的一本书，有利于产生凝聚力，有利于造就归属感。
从方天个人的角度来说，一方面，是他越来越领会到，作为一个船长，“集众”最重要。另一方面，则是方天本身，在逐渐走向纯粹。
一棵树，有人看到它或挺拔或遒劲的树干，有人看到它或繁多或醒目的分枝，有人看到它浓密的叶，有人看到它灿烂的花。
却也有人会看到它，那深藏地下的根。
干可有二，枝可有百，叶可有千，花可有万。
而根必惟一。
回过头来，方天才发觉，一路上，随着修行的进展，他其实一直在自觉不自觉地向着这个“惟一”靠近着。
“立世、游世、经世”是靠近。
“本心、尘心、道心”是靠近。
“十字修行体系”，是靠近。
“阴阳之道”，同样也是靠近。
这般走下去，总有一天，他会真正地寻着那个根，摸着那个一，然后一生二，二生三，三生万物，持一可以识天下，持一可以行天下。
这持的，持的这个一，并不是“理”，而是“道”。
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