第593章（2 / 4）
平静？
平淡？
还是仅仅只有空白？
平静本义是描述水面的，用平静来形容人心，很容易让人想起人心是一个湖泊或者说大海，当这个湖海无波的时候我们说“平静”，而当这个湖海被风吹、被别的东西击溅，就会有着涟漪或者波浪。
这涟漪或波浪就是那种种喜悦或悲伤吗？
假如这样的形容成立，那么关键在于，人心的这个湖海，随着时间的推移，是一成不变，还是会枯竭又或扩张，或者只是单纯地纯净或者污染？
如果一成不变，那什么问题都没有，更不存在什么修行不修行一说。
在这样的一个基础上，所有的涉及心性的修行，不过都是痴人说梦，又或者说是徒劳无功。
就好像前世时古希腊神话中的西西弗斯一样，这位阁下每天都要将一块石头从山脚推到山顶，但是第二天，这石头还是落回原处，他又要持续着同样的工作……
如果这个湖海会枯竭又或扩张，那么是枯竭好呢还是扩张好呢？
这是第一个问题。而第二个问题就是，有没有什么手段或者说办法让它向好的那个方向变化呢？
再接着，如果这个湖海会纯净又或污染，那么，是纯净好呢还是污染好？
有人会说，纯净好，这是理所当然的事。
其实不然。
换个角度来讲，纯净其实也是一种贫瘠，而污染也可以说是一种丰富。
↑返回顶部↑
平淡？
还是仅仅只有空白？
平静本义是描述水面的，用平静来形容人心，很容易让人想起人心是一个湖泊或者说大海，当这个湖海无波的时候我们说“平静”，而当这个湖海被风吹、被别的东西击溅，就会有着涟漪或者波浪。
这涟漪或波浪就是那种种喜悦或悲伤吗？
假如这样的形容成立，那么关键在于，人心的这个湖海，随着时间的推移，是一成不变，还是会枯竭又或扩张，或者只是单纯地纯净或者污染？
如果一成不变，那什么问题都没有，更不存在什么修行不修行一说。
在这样的一个基础上，所有的涉及心性的修行，不过都是痴人说梦，又或者说是徒劳无功。
就好像前世时古希腊神话中的西西弗斯一样，这位阁下每天都要将一块石头从山脚推到山顶，但是第二天，这石头还是落回原处，他又要持续着同样的工作……
如果这个湖海会枯竭又或扩张，那么是枯竭好呢还是扩张好呢？
这是第一个问题。而第二个问题就是，有没有什么手段或者说办法让它向好的那个方向变化呢？
再接着，如果这个湖海会纯净又或污染，那么，是纯净好呢还是污染好？
有人会说，纯净好，这是理所当然的事。
其实不然。
换个角度来讲，纯净其实也是一种贫瘠，而污染也可以说是一种丰富。
↑返回顶部↑