第55章(2 / 3)
如此之类,都会让人的心情变得很差。
心情差了,冥想状态能好?那是见鬼了!而就算没有碰到这些倒霉摧的事,人的心情有时也会莫名其妙地低落,而且这种低落很平常,很司空见惯,却也很让人伤脑筋。
洛贝尔给方天的数据是,在一个月的四十二天时间里,他平均只有三天左右能进入高度冥想状态,五天左右能进入良好冥想状态,十天左右能进入一般冥想状态,而剩下的那二十三四天,完全就是垃圾时间,冥想的效果微乎其微,和没有冥想简直没有什么差别,有时甚至是变得更差!
提出这个问题,洛贝尔其实也没指望方天能给他个什么好的回答,他只不过是想知道,方天在面对这个问题的时候,是怎么想的,又是怎么对待的。
但是,方天还真的没有这种困扰!
前世,他从小就被老头子逼着打坐,一直到后来,连续打坐了二十年之久,也没打坐出个什么效果来。可以说,到了后来,打坐已经完全成为了他的一种习惯。
就好像有人习惯抽烟一样,又好像有人习惯时不时地摸鼻子一样。
到了后来,方天已经完全不报期待能从打坐中获得什么好处。在这种心态下,打坐的时候,他怎么可能会有什么沮丧?怎么可能会有什么低落?
到了这个世界,打坐冥想不再是一种无效的行为,哪怕是一个月只有一天有效,方天也会欣喜不已。——有进步了嘛!
他哪里还会去计较什么高效、低效和无效?
对他来说,高效也罢,低效也罢,甚至是无效也罢,全都是一种美好。
但是这种情况显然不适合向洛贝尔说。告诉洛贝尔他没有冥想无效期?那是瞎扯。说他不在乎冥想无效期,心理状态极其稳定?——那不是打洛贝尔的脸么。
不过嘛,对洛贝尔的这个问题,方天还真能解答。
相信只要是从二十一世纪的地球上过去的,有许多人同样也可以解答。
这个时候,另一个文明的好处就体现出来了。方天摆出一副我是砖家叫兽的样子,极其蛋定地用一种在前世被称为装逼式的微笑对洛贝尔说道:“前辈,你有没有试过把每次冥想高效的时间、冥想低效或者无效的时间,分别记录下来?”
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心情差了,冥想状态能好?那是见鬼了!而就算没有碰到这些倒霉摧的事,人的心情有时也会莫名其妙地低落,而且这种低落很平常,很司空见惯,却也很让人伤脑筋。
洛贝尔给方天的数据是,在一个月的四十二天时间里,他平均只有三天左右能进入高度冥想状态,五天左右能进入良好冥想状态,十天左右能进入一般冥想状态,而剩下的那二十三四天,完全就是垃圾时间,冥想的效果微乎其微,和没有冥想简直没有什么差别,有时甚至是变得更差!
提出这个问题,洛贝尔其实也没指望方天能给他个什么好的回答,他只不过是想知道,方天在面对这个问题的时候,是怎么想的,又是怎么对待的。
但是,方天还真的没有这种困扰!
前世,他从小就被老头子逼着打坐,一直到后来,连续打坐了二十年之久,也没打坐出个什么效果来。可以说,到了后来,打坐已经完全成为了他的一种习惯。
就好像有人习惯抽烟一样,又好像有人习惯时不时地摸鼻子一样。
到了后来,方天已经完全不报期待能从打坐中获得什么好处。在这种心态下,打坐的时候,他怎么可能会有什么沮丧?怎么可能会有什么低落?
到了这个世界,打坐冥想不再是一种无效的行为,哪怕是一个月只有一天有效,方天也会欣喜不已。——有进步了嘛!
他哪里还会去计较什么高效、低效和无效?
对他来说,高效也罢,低效也罢,甚至是无效也罢,全都是一种美好。
但是这种情况显然不适合向洛贝尔说。告诉洛贝尔他没有冥想无效期?那是瞎扯。说他不在乎冥想无效期,心理状态极其稳定?——那不是打洛贝尔的脸么。
不过嘛,对洛贝尔的这个问题,方天还真能解答。
相信只要是从二十一世纪的地球上过去的,有许多人同样也可以解答。
这个时候,另一个文明的好处就体现出来了。方天摆出一副我是砖家叫兽的样子,极其蛋定地用一种在前世被称为装逼式的微笑对洛贝尔说道:“前辈,你有没有试过把每次冥想高效的时间、冥想低效或者无效的时间,分别记录下来?”
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