神诡大明 第442节（4 / 7）
第五百二十二章 因与果
“这是来自三大劫之前的劫难，将世间的事象都沦坏受苦，无始无终。”
“大日如来，我用这无始旷劫送你入灭，将你毁在这沦坏之苦的妄境之中永不拔离。”
秽迹金刚将这些扭曲的事象，沦坏的诸象，尽数投在因果洪流之中，使得这片超出光阴又无物不映的清净之地开始变得浑浊污秽。
大日如来双手合十，看破了此次劫难的根源：
“世间找不到在佛法之中证见因果洪流，于是可与佛祖平齐的人，故而秽迹本来要杀的人，其实是佛祖。”
只是如今佛祖在缘起处，那比起因果洪流还要莫名，连证去的方法都不为世人所晓，而自己，与秽迹金刚，则有一因之难的牵扯。
因为这一因之难，自己使秽迹终不能证本初。
但也因为这一因之难，秽迹金刚得到了前所未有的东西。
当初，北极真人掌握金刚印，一旦北极真人证得佛法，则本初之位立时显化，因为对方是显化于世的玉清修士，金刚是借助对方身上的元始之性方得以照见本初。
持金刚印者为其迹身。
北极证悟什么佛法，金刚便得到什么佛法，北极知晓什么佛理，金刚便明悟什么佛理，这一切都是为了借元始照本初。
但北极没有证佛，乃至于照见因果洪流，因为北极最后借未来身参悟大罗而入天心，后面的事情……
是自己证了，证入了因果洪流，而秽迹金刚印被转移到青羊身上，他也是玉清之物，是玉清邪物，具备元始之性。
“然也！我本不想杀你，也不想杀北极，只是如今，玉清强者厮杀连旧光阴都磨灭了，而你却证入了因果洪流，得到了成就本初的资格。”
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“这是来自三大劫之前的劫难，将世间的事象都沦坏受苦，无始无终。”
“大日如来，我用这无始旷劫送你入灭，将你毁在这沦坏之苦的妄境之中永不拔离。”
秽迹金刚将这些扭曲的事象，沦坏的诸象，尽数投在因果洪流之中，使得这片超出光阴又无物不映的清净之地开始变得浑浊污秽。
大日如来双手合十，看破了此次劫难的根源：
“世间找不到在佛法之中证见因果洪流，于是可与佛祖平齐的人，故而秽迹本来要杀的人，其实是佛祖。”
只是如今佛祖在缘起处，那比起因果洪流还要莫名，连证去的方法都不为世人所晓，而自己，与秽迹金刚，则有一因之难的牵扯。
因为这一因之难，自己使秽迹终不能证本初。
但也因为这一因之难，秽迹金刚得到了前所未有的东西。
当初，北极真人掌握金刚印，一旦北极真人证得佛法，则本初之位立时显化，因为对方是显化于世的玉清修士，金刚是借助对方身上的元始之性方得以照见本初。
持金刚印者为其迹身。
北极证悟什么佛法，金刚便得到什么佛法，北极知晓什么佛理，金刚便明悟什么佛理，这一切都是为了借元始照本初。
但北极没有证佛，乃至于照见因果洪流，因为北极最后借未来身参悟大罗而入天心，后面的事情……
是自己证了，证入了因果洪流，而秽迹金刚印被转移到青羊身上，他也是玉清之物，是玉清邪物，具备元始之性。
“然也！我本不想杀你，也不想杀北极，只是如今，玉清强者厮杀连旧光阴都磨灭了，而你却证入了因果洪流，得到了成就本初的资格。”
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