第5章（2 / 4）
就连各地社稷山川鬼神，都要听官府调遣，奉令而行事。
而这方世界的儒教学问，更是近似于儒教神学，其中本就有着力量藏着。
或者说这方世界道法显圣，鬼神弄神，儒教学问如果不能体现出强大的力量，又如何能够成为这方世界的显学？
简而言之，这方世界的儒学，是包含着强大力量的真理。
否则也不会成为显学，让所有人都信奉了！
只是，这些学问，就好像道门的道一般，缺少“法”，或者“术”，没有办法施展出来。
或者不是说，没有办法施展，而是缺少钥匙。
一定非要成为官吏之后，有了朝廷法物，方才有了施法权，如此才能施法！
否则单单有道，而没有法，却是相当于只有着一身强横内力，丝毫不会拳脚功夫，发挥不出半点威力来。
以道御术，道当然是最重要的，但是如果没有“术”的话，“道”的威力也发挥不出来。
相反，如果只有“术”，没有“道”的话，同样走不长远。
就好像最近一段时间，王灵用心读书，却就发现自己在定气温养的时候，效率居然高了不少，进步也十分快。
尤其是这方世界的儒书内容，却是和道法互相印证，让人收获良多。
“看来这方世界，朝廷只是鼓励人们修‘道’，却不希望人们修‘法’啊！”王灵若有所思。
从这个角度看起来，堂兄王悦所说的却也不错……只要做了官吏，就有着施法之权！
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而这方世界的儒教学问，更是近似于儒教神学，其中本就有着力量藏着。
或者说这方世界道法显圣，鬼神弄神，儒教学问如果不能体现出强大的力量，又如何能够成为这方世界的显学？
简而言之，这方世界的儒学，是包含着强大力量的真理。
否则也不会成为显学，让所有人都信奉了！
只是，这些学问，就好像道门的道一般，缺少“法”，或者“术”，没有办法施展出来。
或者不是说，没有办法施展，而是缺少钥匙。
一定非要成为官吏之后，有了朝廷法物，方才有了施法权，如此才能施法！
否则单单有道，而没有法，却是相当于只有着一身强横内力，丝毫不会拳脚功夫，发挥不出半点威力来。
以道御术，道当然是最重要的，但是如果没有“术”的话，“道”的威力也发挥不出来。
相反，如果只有“术”，没有“道”的话，同样走不长远。
就好像最近一段时间，王灵用心读书，却就发现自己在定气温养的时候，效率居然高了不少，进步也十分快。
尤其是这方世界的儒书内容，却是和道法互相印证，让人收获良多。
“看来这方世界，朝廷只是鼓励人们修‘道’，却不希望人们修‘法’啊！”王灵若有所思。
从这个角度看起来，堂兄王悦所说的却也不错……只要做了官吏，就有着施法之权！
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