世家家主穿成病弱女配 第72节（4 / 7）
等到打开棺椁, 众人直接震惊了，因为棺椁里并没有实体，只有一套成婚时所穿的男女婚服, 以及在婚服上面放着金制的匣子。
“这是舍利匣？”刘晖锦惊道, 他觉得自己一双眼睛都快倒掉这棺椁里面去了。
“是舍利匣。”吴教授肯定道, 这匣子一共由三部分组成，底座、匣身以及顶盖。四面镂空的设计，匣子中间各有一个门, 两边侧站着守门者, 守门的是一个蹲坐的狮子, 精致绝伦，巧夺天空。
“这是秦王和萧月的棺椁吗？怎么回事舍利匣？怎么会是火葬？”刘晖锦甚至对这墓主人的身份都产生了质疑。
其实也不怪刘晖锦奇怪，在场的很多人都觉得不可思议。
主要是华国古时流行土葬, 认为逝者应该入土为安才好，火葬只流行于少数民族, 并不是当时葬礼的主流方式。
特别是墓主人是秦王和萧月, 这二人身份显赫, 基本上不可能用火葬。要知道在魏朝，除了少数民族和佛教的僧人外，其他实行火葬的都是贫苦百姓。
又有人道：“古籍中有记载：近京承相仲远，豫章人也，崛起寒微，祖父皆火化，无坟墓。每寒食, 则野祭而己。可见在古时火葬是因为家境贫寒，无法举行丧葬之礼，秦王和萧月无论如何都和贫寒沾不上边吧。”
这才使最匪夷所思的地方。
这个结果也是萧鸾没有想到的，她以为打开棺椁后会看到尸骨呢。
不过这样也好，省得自己挖自己的尸骨了，也是件好事。
“也许是遵从佛教的火葬方式。”萧鸾说道：“你们看外面的梵语，以及这舍利匣，都应该是因为笃信佛教的轮回转世之说。”
吴教授对萧鸾的说方法表示赞同，“不错，应该是笃信佛教轮回之说的做法。”
从梵语到地狱，这些都说明秦王郑均有意入轮回后再和萧月相逢。
“这舍利匣里面难不成装的是两人的骨灰？”有人问道。
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“这是舍利匣？”刘晖锦惊道, 他觉得自己一双眼睛都快倒掉这棺椁里面去了。
“是舍利匣。”吴教授肯定道, 这匣子一共由三部分组成，底座、匣身以及顶盖。四面镂空的设计，匣子中间各有一个门, 两边侧站着守门者, 守门的是一个蹲坐的狮子, 精致绝伦，巧夺天空。
“这是秦王和萧月的棺椁吗？怎么回事舍利匣？怎么会是火葬？”刘晖锦甚至对这墓主人的身份都产生了质疑。
其实也不怪刘晖锦奇怪，在场的很多人都觉得不可思议。
主要是华国古时流行土葬, 认为逝者应该入土为安才好，火葬只流行于少数民族, 并不是当时葬礼的主流方式。
特别是墓主人是秦王和萧月, 这二人身份显赫, 基本上不可能用火葬。要知道在魏朝，除了少数民族和佛教的僧人外，其他实行火葬的都是贫苦百姓。
又有人道：“古籍中有记载：近京承相仲远，豫章人也，崛起寒微，祖父皆火化，无坟墓。每寒食, 则野祭而己。可见在古时火葬是因为家境贫寒，无法举行丧葬之礼，秦王和萧月无论如何都和贫寒沾不上边吧。”
这才使最匪夷所思的地方。
这个结果也是萧鸾没有想到的，她以为打开棺椁后会看到尸骨呢。
不过这样也好，省得自己挖自己的尸骨了，也是件好事。
“也许是遵从佛教的火葬方式。”萧鸾说道：“你们看外面的梵语，以及这舍利匣，都应该是因为笃信佛教的轮回转世之说。”
吴教授对萧鸾的说方法表示赞同，“不错，应该是笃信佛教轮回之说的做法。”
从梵语到地狱，这些都说明秦王郑均有意入轮回后再和萧月相逢。
“这舍利匣里面难不成装的是两人的骨灰？”有人问道。
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