在年代文里结婚[快穿] 第157节(2 / 7)

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  战火绵延,跟马步芳交战结束后,军政委员会决定将余部编为三个支队,其中一队进入祁连山区打游击,三十一军则返回陕北。

  穆万峰腿部受伤不便行军,经首长批准,暂留原地养伤,还让陆婵带了少量药物留下陪同,这让两人非常感激。

  现在各方面资源都紧缺,能为穆万峰的伤势考虑那么多,足够表明领导对他的重视。

  大军撤离前一天首长鼓励道,“这一仗下来咱们军元气大伤,你们虽然年轻,但都是部队的中流砥柱,希望养好伤后平安归队。”

  短短几句,让流血受伤,甚至不用麻醉缝合都一声不吭的铁血战士红了眼眶,穆万峰承诺会尽快恢复回到部队继续战斗。

  两人留在一户农家,三间窑洞住了八口,因为穆万峰养伤的关系,硬是腾了间房出来,怎么拒绝都没用。

  一家之主周老汉说,“一间屋真不算啥,你们把马步芳打跑了,还了这片地的清净,再怎么感谢都不为过。”

  军阀处事跋扈,纵然百姓们生活艰难依旧使劲盘剥,当地百姓早就苦不堪言,比过年过节还让人高兴。

  按理陆婵跟穆万峰没结婚是不能住一个屋的,但家里只有三间屋,腾了一间给穆万峰就剩两间,得住八口人,再没有多余的屋子给陆婵住。

  周老太咧了口缺牙的嘴打趣说,“这在咱们这真没啥,两家商量着挑个好日子,汉子就把婆娘领家去,有条件的摆酒,没条件的就那么过了,没人计较这计较那的。”

  汉子找婆娘,是流传了几千前的传统,为的是繁衍后代,不仅人如此,动物也是如此,是世世代代的社会规则和执念,不受生产力发展及家庭条件而左右。

  娶媳妇不是富人的专利,何况这年代,穷人多富人少,既然家家都穷,也就不在意什么摆不摆酒的,无需攀比。

  周老汉的儿子周大河用木头给陆婵新做个张小床放在穆万峰的木窗旁边,中间用一块泛黄的纺布做了个简易的帘子,两人共处一室的生活就这样开始了。

  农家生活简单,遵循着“日出而作,日落而息”的准则,一日两餐,不用特别做什么饭,因为除了土豆、地瓜、杂粮面外没有其他可吃的,甚至连杂粮面都是过年过节或来了客人才会拿出来一些,蛀虫了都舍不得扔。

  陆婵他们留下时从炊事班领了点口粮,三斤稻米、三斤玉米面,陆婵直接将粮食交给了周家,一家人看着米袋的神情甚至是惶然的,年纪最小的娃娃铁头甚至没见过稻米长什么样,也没见过散发着清香的黄色面粉,周家的面粉是黑灰色的,不那么细腻,杂质多,因此不管蒸饼或做馒头,吃在嘴里划嗓子。
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