第379章（1 / 3）
人类遍布全地，陆地和海洋中教会林立。地上已经形成了诸多不同的民族、国家、教派，人类彼此之间的仇恨冲突加剧。太阳神教会的势力最为强大，小教会多有神祇亲自下界坐镇。
阿梅希斯特引诱该隐，后者的反叛导致太阳神力量虚弱，在神战中遭到重创。“森林之神”戴安娜死亡，成为第一尊被密特拉吞噬的邪神，拉开了神战时代的序幕。
【神战时代】
诸神响应人类对彼此的仇恨，纷纷从天而降。围绕北冰洋的整块陆地因神战碎裂、漂移、展开，信仰太阳神密特拉的诺亚带着族人在方舟中躲避神灾，最后在诺亚平原上岸，却又被当时最强盛的巴比伦王奴役，整整三百年。
巴比伦的教会有爱神亚斯塔禄、战神米罗达、米罗达之子尼波三座，领土横跨全地。巨龙法夫纳是米罗达的坐骑，常年吐着火焰在天空中遨游，一时兴起就下地吞吃密特拉的百姓。诺亚的后裔、太阳神的先知齐格弗里德受感召杀死了巨龙法夫纳。
圣历前1522年：密特拉的烈怒为信徒的祈祷向南方倾倒，亚斯塔禄、米罗达、尼波在同一日陨落，大地四分五裂，黄金洲和龙息之地分裂远离，前者诞生了红月帝国，后者孕育了齐格弗里德联邦；米罗达和尼波的尸体化作西南方的死神之国，爱神亚斯塔禄和她的信徒成为了临近的亡灵群礁。
神战时代因此迎来尾声，诸神被太阳神的伟力震慑，四散而逃。为了自保，诸神迅速地互相吞噬、壮大己身，并自此以后鲜少下界；在战斗中受伤、自我意志受到侵蚀的太阳神同样回归混沌中的神国，给人类和土地留下休养生息的时间。
【先知时代】
因亚当和夏娃受到的太阳神愤怒的咒诅，太阳神教会的信徒依旧在地上承受最严酷的惩罚和考验，在贫瘠的诺亚平原遭受异国奴役。诅咒的年限过去，便有先知摩西与他的哥哥亚伦受感召，带领先民穿过诺亚平原，历经四十年抵达烈阳城，建立了太阳神教会。
先民驱赶了原住民耶布斯人，自身的六个族群在太阳神帮助下占领了迦南洲大陆。祭司的一支在烈阳城称王，另四支成为了诺伦、亚巴顿、伊里斯、艾登的祖先，巫师及其他异端几乎被赶尽杀绝；最后一支遭到了他神引诱而堕落，是巴力王国的前身。
烈阳城征战千年，期间涌现无数先知，共同编撰了《太阳神典》的上半部分；也有过多位品质不同的国王，并在最后一位国王希律王的手上迎来先知时代的终结，进入圣子时代。
【圣子时代】
圣历元年：初临圣子降生。
圣历30年：初临圣子受洗，开始传教。
圣历33年：初临圣子被刺死于烈阳城圣山锡安。
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阿梅希斯特引诱该隐，后者的反叛导致太阳神力量虚弱，在神战中遭到重创。“森林之神”戴安娜死亡，成为第一尊被密特拉吞噬的邪神，拉开了神战时代的序幕。
【神战时代】
诸神响应人类对彼此的仇恨，纷纷从天而降。围绕北冰洋的整块陆地因神战碎裂、漂移、展开，信仰太阳神密特拉的诺亚带着族人在方舟中躲避神灾，最后在诺亚平原上岸，却又被当时最强盛的巴比伦王奴役，整整三百年。
巴比伦的教会有爱神亚斯塔禄、战神米罗达、米罗达之子尼波三座，领土横跨全地。巨龙法夫纳是米罗达的坐骑，常年吐着火焰在天空中遨游，一时兴起就下地吞吃密特拉的百姓。诺亚的后裔、太阳神的先知齐格弗里德受感召杀死了巨龙法夫纳。
圣历前1522年：密特拉的烈怒为信徒的祈祷向南方倾倒，亚斯塔禄、米罗达、尼波在同一日陨落，大地四分五裂，黄金洲和龙息之地分裂远离，前者诞生了红月帝国，后者孕育了齐格弗里德联邦；米罗达和尼波的尸体化作西南方的死神之国，爱神亚斯塔禄和她的信徒成为了临近的亡灵群礁。
神战时代因此迎来尾声，诸神被太阳神的伟力震慑，四散而逃。为了自保，诸神迅速地互相吞噬、壮大己身，并自此以后鲜少下界；在战斗中受伤、自我意志受到侵蚀的太阳神同样回归混沌中的神国，给人类和土地留下休养生息的时间。
【先知时代】
因亚当和夏娃受到的太阳神愤怒的咒诅，太阳神教会的信徒依旧在地上承受最严酷的惩罚和考验，在贫瘠的诺亚平原遭受异国奴役。诅咒的年限过去，便有先知摩西与他的哥哥亚伦受感召，带领先民穿过诺亚平原，历经四十年抵达烈阳城，建立了太阳神教会。
先民驱赶了原住民耶布斯人，自身的六个族群在太阳神帮助下占领了迦南洲大陆。祭司的一支在烈阳城称王，另四支成为了诺伦、亚巴顿、伊里斯、艾登的祖先，巫师及其他异端几乎被赶尽杀绝；最后一支遭到了他神引诱而堕落，是巴力王国的前身。
烈阳城征战千年，期间涌现无数先知，共同编撰了《太阳神典》的上半部分；也有过多位品质不同的国王，并在最后一位国王希律王的手上迎来先知时代的终结，进入圣子时代。
【圣子时代】
圣历元年：初临圣子降生。
圣历30年：初临圣子受洗，开始传教。
圣历33年：初临圣子被刺死于烈阳城圣山锡安。
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