第93章（2 / 2）
公元1世纪，汉朝史籍《史记》、《汉书》就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”、“掸”或“擅”、“僚”或“鸠僚”；唐宋时期，称其为“金齿”、“黑齿”、“花蛮”、“白衣”等；元明时期，称其为“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等，因统计比较笼统，故称谓繁多，新中国成立后，根据傣族人民自己的意愿，正名为傣族，意为酷爱自由与和平的人。
但是同顶一片蓝天，同踏一方水土的另一个“百越”分支，即纳尼索族人，他们的性情和“傣”全然相反，就如同他们的名字般——纳尼索在古时意为“疯狂好战”。关于这个民族的历史记载少之又少，他们骁勇善战，心思缜密，是一个极度危险的民族，有点类似古时罗马人那种嗜血的民族。唯一不同处便是罗马人注重“攻”，而如你们所经历的，纳尼索族人则是注重“守”。
第222节：真相背后的真相(12)
说到这里我们几人都不约而同地望了望崖下远处。
“但是那些机关……”我听半天都没听到点子上，难免有些心浮气躁，刚开口想直奔主题就被老爷子用手势阻断了。他的话还没说完。
“如果你们没记错的话，那么那所谓的黑水就是聚兽涎了。”老爷子说了个奇怪的名词。
“啥玩意儿？”我表示没听明白。
“自古有天地存神兽的说法，即白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、华方、饕餮、混沌等等，纳尼索族人崇拜这些东西。”
“哎？不对啊？随处都可见时辰文字，他们崇拜的难道不是时间吗？”老爷子明显是在扑（云南方言：吹牛），关于十大神兽我略懂一二，况且一路上也没见多少，反之倒是满世界的时辰刻度。
“表面我是你女朋友，可你心里不也想着素颜吗？”叶敏弱弱的插话完美而尖锐地解决了我的疑问：“OK，OK”，我尴尬之余唯有马上转移话题。
“那所谓聚兽涎就是这些怪兽……啊不，神兽的口水了？”这也太扯淡了。
“那只是种称谓罢了，就像库库尔坎，其实说白了还是种怪蛇。” ↑返回顶部↑
但是同顶一片蓝天，同踏一方水土的另一个“百越”分支，即纳尼索族人，他们的性情和“傣”全然相反，就如同他们的名字般——纳尼索在古时意为“疯狂好战”。关于这个民族的历史记载少之又少，他们骁勇善战，心思缜密，是一个极度危险的民族，有点类似古时罗马人那种嗜血的民族。唯一不同处便是罗马人注重“攻”，而如你们所经历的，纳尼索族人则是注重“守”。
第222节：真相背后的真相(12)
说到这里我们几人都不约而同地望了望崖下远处。
“但是那些机关……”我听半天都没听到点子上，难免有些心浮气躁，刚开口想直奔主题就被老爷子用手势阻断了。他的话还没说完。
“如果你们没记错的话，那么那所谓的黑水就是聚兽涎了。”老爷子说了个奇怪的名词。
“啥玩意儿？”我表示没听明白。
“自古有天地存神兽的说法，即白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、华方、饕餮、混沌等等，纳尼索族人崇拜这些东西。”
“哎？不对啊？随处都可见时辰文字，他们崇拜的难道不是时间吗？”老爷子明显是在扑（云南方言：吹牛），关于十大神兽我略懂一二，况且一路上也没见多少，反之倒是满世界的时辰刻度。
“表面我是你女朋友，可你心里不也想着素颜吗？”叶敏弱弱的插话完美而尖锐地解决了我的疑问：“OK，OK”，我尴尬之余唯有马上转移话题。
“那所谓聚兽涎就是这些怪兽……啊不，神兽的口水了？”这也太扯淡了。
“那只是种称谓罢了，就像库库尔坎，其实说白了还是种怪蛇。” ↑返回顶部↑