第193章（3 / 4）
要知道，对于古代来说，历法意味着种植畜牧的规律,是一个文明生存下去的必要手段；对于近现代来说，历法则是追溯历史,延续文化的重要传承；而对于星际时代来说，以主星运行规律来统一各殖民星球作息更是基础中的基础。
尤其如果有必要，完全可以根据历法倒推星系坐标,以此来确定主星的方向。
可以说,一部历法就代表了一个文明,只要历法还在运行，家的方向就永远不会迷失。
如此一来，确定历法便成为了人类首当其冲的任务，自然也引起了大规模的争吵与争论。
当然，对于懵懵懂懂的星际人，哦不，现在该称呼他们为新地球人了,总之,这些新地球人其实搞不太清各种历法的优缺点，因此只能瑟瑟发抖地看着刚刚复原出来的‘祖宗’们围在一起争吵。
“哪那么多事，直接用公历不就行了吗？”
“你搞笑呢吧？公元元年在人类历史中期,本来就不便于推算人类历史早期,现在一万年过去了，怎么用？”
“我觉得还是要用太阳历！太阳历是最为精准的！”
“精准？算闰日误差不要太大,而且只管太阳，没有月亮，历史上有很多其他以月相推演阴历的文明,我们要兼顾其他民族的文化。”
“呵呵，你就直说想保护的是华夏的农历吧？”
“华夏的农历不好吗？不仅计算了月相的变化，还划分了节气，还结合了阳历，特别适合彰显人类文明进化的历程，而且每个节气还包涵着深刻的文化底蕴，比如端午的粽子、清明的寒食……”
“那不过是彰显你们的文化，我坚持以耶\\稣的诞生为元年！就按公历算！古罗马万岁！”
“搞笑，你们耶\\稣诞生也不过是在我们的西汉时期，在我眼里还不如秦始皇统一，算什么元年……”
“太阳系自然要用太阳历！”
“阴历可以体现月相！”
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尤其如果有必要，完全可以根据历法倒推星系坐标,以此来确定主星的方向。
可以说,一部历法就代表了一个文明,只要历法还在运行，家的方向就永远不会迷失。
如此一来，确定历法便成为了人类首当其冲的任务，自然也引起了大规模的争吵与争论。
当然，对于懵懵懂懂的星际人，哦不，现在该称呼他们为新地球人了,总之,这些新地球人其实搞不太清各种历法的优缺点，因此只能瑟瑟发抖地看着刚刚复原出来的‘祖宗’们围在一起争吵。
“哪那么多事，直接用公历不就行了吗？”
“你搞笑呢吧？公元元年在人类历史中期,本来就不便于推算人类历史早期,现在一万年过去了，怎么用？”
“我觉得还是要用太阳历！太阳历是最为精准的！”
“精准？算闰日误差不要太大,而且只管太阳，没有月亮，历史上有很多其他以月相推演阴历的文明,我们要兼顾其他民族的文化。”
“呵呵，你就直说想保护的是华夏的农历吧？”
“华夏的农历不好吗？不仅计算了月相的变化，还划分了节气，还结合了阳历，特别适合彰显人类文明进化的历程，而且每个节气还包涵着深刻的文化底蕴，比如端午的粽子、清明的寒食……”
“那不过是彰显你们的文化，我坚持以耶\\稣的诞生为元年！就按公历算！古罗马万岁！”
“搞笑，你们耶\\稣诞生也不过是在我们的西汉时期，在我眼里还不如秦始皇统一，算什么元年……”
“太阳系自然要用太阳历！”
“阴历可以体现月相！”
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