第54章（3 / 7）
在现代有点社会学基础的人都很清楚， 真正的人类社会是没有办法直接适用“弱肉强食”的丛林法则的，大家都已经脱离狩猎和采野果的阶段，搞什么弱肉强食才是会被人类发展的车轮碾碎。
当然，一些嚷嚷着“弱肉强食”， 试图混淆物竞天择，良性竞争含义的家伙，纯粹就是吃饱撑着了， 真的放他去年幼时有被成年同类咬死虐玩， 等成年期又需要对更强的同类臣服的时候早就崩溃了， 至于晚年期？不，厮杀欺压的个体大部分都没有晚年期，早就挂了。
维护男权的口号里， 有一句看似最有道理“男女有别，你有本事让女人去做巴拉巴拉呀！”这句话里的巴拉巴拉基本上都是重体力劳动， 所以， 更好反驳了， 男性之中本身也有力量差别，真正的重体力劳动也是需要部分男性才能完成的。
真正跳脚的人，是在男性里既不突出也不优秀，唯有靠压迫女性才能保住自己地位的家伙，纵览历史，越是社会阶级矛盾尖锐，受到外力压迫的时候，男女不平等思想就越严重，总有人通过压榨别人得到人生幸福感。
当然，这些都是素沙回到双月宗之后，与地球生活对比出来的，正是经历过正常的生活，所以对不正常的生活分外的敏感和抗拒，相应的，素沙也有点嫌弃成年男性。
对，就是摆在明面上的歧视。
不仅是素沙，还有双月宗的师姐们，多多少少都有点这个趋势，不仅喜欢扎堆生活，大部分都宅在双月宗，外出的时候也多会对女修或是孩子伸出援手，往双月宗带人，也都是带这些。
而想要得到双月宗青睐的男修，那绝对如同高岭之花一般罕见，要么就是拓容大师这种男女不分，一切不如捶铁的硬核单身修士，要么就是凡度这种已经有道侣，思想自由度友好，堪称修真界里的男修之光。
想在男权社会里，找一些真正看得起女修，把自己和女修都当成人的男修，很难。
所以，素沙秉承着这样的思想，在海清剑君的洞府之中，接触的多是女修和道童。
素沙总有一种迅速拉拢女修，让女修倒戈向她的特质，之前在双月宗用的很好，现在在海清剑君的洞府用的也很好。
道童则都是一些年幼的小孩子，看着还是个小学生，就要每天跑来跑去伺候这个伺候那个，捡一些前辈们吃剩的修炼资源，过得日子也是紧巴巴。
但同时，这些道童们还没有被一些固有思想同化，简单又纯粹，最好教导。
海清剑君还在那里怀疑素沙的时候，这个家伙已经愉快的和义女们以及小道童打成一片了。
不仅如此，素沙还积极的借用海清剑君义女的名号，开始在外行走了。
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当然，一些嚷嚷着“弱肉强食”， 试图混淆物竞天择，良性竞争含义的家伙，纯粹就是吃饱撑着了， 真的放他去年幼时有被成年同类咬死虐玩， 等成年期又需要对更强的同类臣服的时候早就崩溃了， 至于晚年期？不，厮杀欺压的个体大部分都没有晚年期，早就挂了。
维护男权的口号里， 有一句看似最有道理“男女有别，你有本事让女人去做巴拉巴拉呀！”这句话里的巴拉巴拉基本上都是重体力劳动， 所以， 更好反驳了， 男性之中本身也有力量差别，真正的重体力劳动也是需要部分男性才能完成的。
真正跳脚的人，是在男性里既不突出也不优秀，唯有靠压迫女性才能保住自己地位的家伙，纵览历史，越是社会阶级矛盾尖锐，受到外力压迫的时候，男女不平等思想就越严重，总有人通过压榨别人得到人生幸福感。
当然，这些都是素沙回到双月宗之后，与地球生活对比出来的，正是经历过正常的生活，所以对不正常的生活分外的敏感和抗拒，相应的，素沙也有点嫌弃成年男性。
对，就是摆在明面上的歧视。
不仅是素沙，还有双月宗的师姐们，多多少少都有点这个趋势，不仅喜欢扎堆生活，大部分都宅在双月宗，外出的时候也多会对女修或是孩子伸出援手，往双月宗带人，也都是带这些。
而想要得到双月宗青睐的男修，那绝对如同高岭之花一般罕见，要么就是拓容大师这种男女不分，一切不如捶铁的硬核单身修士，要么就是凡度这种已经有道侣，思想自由度友好，堪称修真界里的男修之光。
想在男权社会里，找一些真正看得起女修，把自己和女修都当成人的男修，很难。
所以，素沙秉承着这样的思想，在海清剑君的洞府之中，接触的多是女修和道童。
素沙总有一种迅速拉拢女修，让女修倒戈向她的特质，之前在双月宗用的很好，现在在海清剑君的洞府用的也很好。
道童则都是一些年幼的小孩子，看着还是个小学生，就要每天跑来跑去伺候这个伺候那个，捡一些前辈们吃剩的修炼资源，过得日子也是紧巴巴。
但同时，这些道童们还没有被一些固有思想同化，简单又纯粹，最好教导。
海清剑君还在那里怀疑素沙的时候，这个家伙已经愉快的和义女们以及小道童打成一片了。
不仅如此，素沙还积极的借用海清剑君义女的名号，开始在外行走了。
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