第33章（6 / 7）
历朝历代，佛教和道教都是中原地区的最多人信仰的宗教。西楚开国以来，虽然没有明确立过国教，却是极为推崇佛教的。佛教人向善，今生之种种不如意，皆是前世之业障，唯有心怀善意，多累福报，死了才不会到地府受苦，来世也能投个好胎。百姓信了佛教，便不会自苦与今生，转而寄托与来世，这样的精神麻醉，无疑是统治者阶层愿意看到的。
但是白衣教却不同。
白衣教也是近几年才从北地传过来的。教徒伺奉的三清上人，据说原本是杀父弑母的恶徒，受观音大士点化，历经七七四十九难之后，与南天门莲花池清濯自身，罪孽尽消，一袭白衣，飞升成仙。然三清上人感悟自身，愿入凡尘点化世人，自此创建了三清教，所谓一清罪，二清欲，三清信。世人便是做了再多的恶，只要信奉了三清教，虔诚自省，便能在轮回时前障尽消，荣登极乐。而三清教所谓的虔诚自省，在北地许多地方都出现过只要信徒拿出足够的财物，便能从圣女手上换回洗清罪孽的三清水。更有教众打了洗罪孽的旗号，行侮辱（奸）淫之事，这也就是为什么三清教在北罗国会被列为（邪）教的原因。
在北罗国被取缔之后，这三清教摇身一变便成了白衣教，传进了西楚，其教义迎合了许多富户权贵的心理需求，一时大受追捧。
恰逢太后身体不适，夜里总是惊魇，太医院的院正也都看过了，不外乎开些安神助眠的药物，然而都无济于事。宣正帝又是个孝顺的，为了这事也是愁得不行，正巧永宁公主府上驸马也有此症，求了白衣教圣女的一颗红丸就好了。永宁公主在入宫的时候便将这白衣教的圣女一同带去见了太后，也不敢献红丸，只是行了一次推拿，替太后按了手脚，太后当晚便是全然无梦，一夜安睡。
太后这一高兴，隔天便赏了好些银钱给白衣教的圣女。宣正帝见的确有效果，太后也不再惊魇了，也就默许了白衣教圣女能随召入宫觐见。等他知道太后被那圣女说动，开始服用丸药的时候，太后已沾上了红丸许久，再劝太后禁服已是无用，她已经到了非红丸不得安眠的地步。
宣正帝说又说不得，关也关不得，再要去追责，那白衣教的圣女已经有月余没有再出现过了。太后断了丸药，正难受得紧，逼着宣正帝找人要红丸。自己亲娘和白衣教他都没办法下手整治，宣正帝只能拿那永宁公主和驸马出气，寻了个由头就将两人禁足关在了南山院，三年不得自由进出。
然而宫里太后的红丸还没办法解决，宣正帝也知道慕容明珠和温婧蓉此时在山东也无法赶回来，孩子还太小，经不起一路的颠簸。思来想去，他最终提笔写了这封信，让人带到了杨府杨太师手上。毕竟是太后的亲父，从人伦上来说杨太师比他这个做儿子的更有权利去管教太后。
然而他没料到的是，这封信还是辗转被送到了慕容明珠的手上。事关重大，慕容明珠虽然不受太后待见，毕竟还是自己的生身母亲，于国于家，他都应该要立刻赶回京城。
温婧蓉看完信交还给他，慕容明珠放烛火上烧了，又召了冯进到书房相谈。她也没闲着，让人叫来了小李管家，立刻就要收拾起来，带了个孩子，这一路上要准备的东西便多了起来，越早打理越好。
小李管家得了吩咐，立刻就让各院的动了起来。温婧蓉不打算带那么多乳母回京，云氏是肯定要带着的，董氏推荐来的四位她让银朵儿开了库房，除了该给的月钱之外，每人再多给十匹棉布，五匹丝绸，外加三十两的赏银。李氏几人心里十分不舍别院里头的这份工，活儿轻松不说，主家还客气好说话。但是真让她们离了家人往京城里去，她们也是不愿的。若不是那混不下去的，谁会轻易背井离乡？
还好主家给的遣散费十分丰厚，李氏等四人拿了财物，惋惜一阵便欢天喜地地家去了。
全府上下收拾了半天，总算是理好了行李。等慕容明珠从书房回来，温婧蓉也从厨房出来了。她让彭大厨带着小工一起，做了几十斤的炒米和酱炖牛肉，都用瓦罐装了，这万一路上赶得急，没时间煮粥熬汤的时候，炒米用热水一煮，很快便能软熟。酱炖牛肉用的黄豆酱本身就已经是很咸的了，温婧蓉还让彭大厨他们放了两倍的盐，这样就算天气热些，牛肉也不容易坏。要吃的时候多加些水，再加些蔬菜便是极为可口的一道汤菜。
都收拾妥当了，天色也晚，不好赶路。慕容明珠让各院的今晚都吃饱喝足了尽早歇下，等明天天一亮，也不造饭，就直接朝京城出发。
众人得了信，各自提前备下干粮不提。
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但是白衣教却不同。
白衣教也是近几年才从北地传过来的。教徒伺奉的三清上人，据说原本是杀父弑母的恶徒，受观音大士点化，历经七七四十九难之后，与南天门莲花池清濯自身，罪孽尽消，一袭白衣，飞升成仙。然三清上人感悟自身，愿入凡尘点化世人，自此创建了三清教，所谓一清罪，二清欲，三清信。世人便是做了再多的恶，只要信奉了三清教，虔诚自省，便能在轮回时前障尽消，荣登极乐。而三清教所谓的虔诚自省，在北地许多地方都出现过只要信徒拿出足够的财物，便能从圣女手上换回洗清罪孽的三清水。更有教众打了洗罪孽的旗号，行侮辱（奸）淫之事，这也就是为什么三清教在北罗国会被列为（邪）教的原因。
在北罗国被取缔之后，这三清教摇身一变便成了白衣教，传进了西楚，其教义迎合了许多富户权贵的心理需求，一时大受追捧。
恰逢太后身体不适，夜里总是惊魇，太医院的院正也都看过了，不外乎开些安神助眠的药物，然而都无济于事。宣正帝又是个孝顺的，为了这事也是愁得不行，正巧永宁公主府上驸马也有此症，求了白衣教圣女的一颗红丸就好了。永宁公主在入宫的时候便将这白衣教的圣女一同带去见了太后，也不敢献红丸，只是行了一次推拿，替太后按了手脚，太后当晚便是全然无梦，一夜安睡。
太后这一高兴，隔天便赏了好些银钱给白衣教的圣女。宣正帝见的确有效果，太后也不再惊魇了，也就默许了白衣教圣女能随召入宫觐见。等他知道太后被那圣女说动，开始服用丸药的时候，太后已沾上了红丸许久，再劝太后禁服已是无用，她已经到了非红丸不得安眠的地步。
宣正帝说又说不得，关也关不得，再要去追责，那白衣教的圣女已经有月余没有再出现过了。太后断了丸药，正难受得紧，逼着宣正帝找人要红丸。自己亲娘和白衣教他都没办法下手整治，宣正帝只能拿那永宁公主和驸马出气，寻了个由头就将两人禁足关在了南山院，三年不得自由进出。
然而宫里太后的红丸还没办法解决，宣正帝也知道慕容明珠和温婧蓉此时在山东也无法赶回来，孩子还太小，经不起一路的颠簸。思来想去，他最终提笔写了这封信，让人带到了杨府杨太师手上。毕竟是太后的亲父，从人伦上来说杨太师比他这个做儿子的更有权利去管教太后。
然而他没料到的是，这封信还是辗转被送到了慕容明珠的手上。事关重大，慕容明珠虽然不受太后待见，毕竟还是自己的生身母亲，于国于家，他都应该要立刻赶回京城。
温婧蓉看完信交还给他，慕容明珠放烛火上烧了，又召了冯进到书房相谈。她也没闲着，让人叫来了小李管家，立刻就要收拾起来，带了个孩子，这一路上要准备的东西便多了起来，越早打理越好。
小李管家得了吩咐，立刻就让各院的动了起来。温婧蓉不打算带那么多乳母回京，云氏是肯定要带着的，董氏推荐来的四位她让银朵儿开了库房，除了该给的月钱之外，每人再多给十匹棉布，五匹丝绸，外加三十两的赏银。李氏几人心里十分不舍别院里头的这份工，活儿轻松不说，主家还客气好说话。但是真让她们离了家人往京城里去，她们也是不愿的。若不是那混不下去的，谁会轻易背井离乡？
还好主家给的遣散费十分丰厚，李氏等四人拿了财物，惋惜一阵便欢天喜地地家去了。
全府上下收拾了半天，总算是理好了行李。等慕容明珠从书房回来，温婧蓉也从厨房出来了。她让彭大厨带着小工一起，做了几十斤的炒米和酱炖牛肉，都用瓦罐装了，这万一路上赶得急，没时间煮粥熬汤的时候，炒米用热水一煮，很快便能软熟。酱炖牛肉用的黄豆酱本身就已经是很咸的了，温婧蓉还让彭大厨他们放了两倍的盐，这样就算天气热些，牛肉也不容易坏。要吃的时候多加些水，再加些蔬菜便是极为可口的一道汤菜。
都收拾妥当了，天色也晚，不好赶路。慕容明珠让各院的今晚都吃饱喝足了尽早歇下，等明天天一亮，也不造饭，就直接朝京城出发。
众人得了信，各自提前备下干粮不提。
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