第446章（4 / 7）
“有劳宣慰使了。”耶律敏也转身行礼。
耶律敌烈收殓心思，肃然道：“宰相大人言重，下官万死不辞。”
至此，论调算是定下来。
耶律敏执掌权柄，自立山头与耶律德光的皇权相争，其它方面都好说，唯独军事上，耶律敏在契丹国中势力太浅，她本事对军事也不太通晓，实在难的很。
巧的是，就在李从璟为此事犯愁的时候，耶律敌烈率部来降，这一下可真是瞌睡来了有人送枕头。于是李从璟打定主意，让耶律敌烈来辅佐耶律敏，帮她支撑起军方的半边天。
方才耶律敏与耶律敌烈的对答，实则是定下了耶律敌烈不去大唐，而是留在契丹辅佐耶律敏的事。
至于耶律敌烈的忠诚，李从璟倒是不担心，因为他没有选择，也不可能再度投向耶律德光——投耶律德光，能得到的东西不会比现在更多，只会更少。最重要的，只要大唐强盛，耶律敌烈也不会自寻死路。
武事基调定下来之后，再说文事文臣。
这方面是李从璟不担心的。
耶律敏治下的亲唐派文臣，分为两个部分，一部分是契丹人，一部分是汉人。
前者由耶律敏自己牵头，后者以康默记为首。
这就不得不说康默记此人。
与韩延徽、韩知古一样，他也是早年被耶律阿保机从大唐边境掳来，而后才干被发觉，渐渐被耶律阿保机重用，成了朝堂重臣，汉官代表人物。与韩延徽不同的是，康默记没有像前者一样，忘了祖宗，全心全意做了耶律阿保机的狗。
如今大唐强势复兴，而康默记身在契丹未久，心中仍念家国，自然要站到亲唐派的阵线上来。
契丹国中的汉官，几乎都是被掳掠来而后量才使用的，如康默记这样怀想故国的人，才是大多数，像韩延徽那等背宗忘祖之人，很少。
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耶律敌烈收殓心思，肃然道：“宰相大人言重，下官万死不辞。”
至此，论调算是定下来。
耶律敏执掌权柄，自立山头与耶律德光的皇权相争，其它方面都好说，唯独军事上，耶律敏在契丹国中势力太浅，她本事对军事也不太通晓，实在难的很。
巧的是，就在李从璟为此事犯愁的时候，耶律敌烈率部来降，这一下可真是瞌睡来了有人送枕头。于是李从璟打定主意，让耶律敌烈来辅佐耶律敏，帮她支撑起军方的半边天。
方才耶律敏与耶律敌烈的对答，实则是定下了耶律敌烈不去大唐，而是留在契丹辅佐耶律敏的事。
至于耶律敌烈的忠诚，李从璟倒是不担心，因为他没有选择，也不可能再度投向耶律德光——投耶律德光，能得到的东西不会比现在更多，只会更少。最重要的，只要大唐强盛，耶律敌烈也不会自寻死路。
武事基调定下来之后，再说文事文臣。
这方面是李从璟不担心的。
耶律敏治下的亲唐派文臣，分为两个部分，一部分是契丹人，一部分是汉人。
前者由耶律敏自己牵头，后者以康默记为首。
这就不得不说康默记此人。
与韩延徽、韩知古一样，他也是早年被耶律阿保机从大唐边境掳来，而后才干被发觉，渐渐被耶律阿保机重用，成了朝堂重臣，汉官代表人物。与韩延徽不同的是，康默记没有像前者一样，忘了祖宗，全心全意做了耶律阿保机的狗。
如今大唐强势复兴，而康默记身在契丹未久，心中仍念家国，自然要站到亲唐派的阵线上来。
契丹国中的汉官，几乎都是被掳掠来而后量才使用的，如康默记这样怀想故国的人，才是大多数，像韩延徽那等背宗忘祖之人，很少。
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